古诗 | 南江歌赠冯侍御 |
朝代 | 明代 |
作者 | 吴爰 |
释义 | 南江歌赠冯侍御原文我闻南江水,发源岷山下。 延袤至浔阳,一派分九派。 自东一折入淞江,千里遥遥无限界。 君家正在淞之隅,黄茅一搭为安居。 座有丹山碧水之雅趣,案有百家诸子之菑畬。 朝饮淞江水,暮食淞江鱼。 淞江之水即是南江水,水木本源情敢违,呜呼水木本源情敢违。 诗词问答问:南江歌赠冯侍御的作者是谁?答:吴爰 注释1. 出处:御选明诗卷十一 参考注释南江古以 南江 、 北江 、 中江 为三江。 南江 即今 吴淞江 。《书·禹贡》:“东为 中江 。” 孔 传:“有北有中,南可知。” 孔颖达 疏引《地理志》:“ 南江 从 会稽 吴县 南,东入海。” 发源指江河等开始流出;起源 黄河发源于青海省 岷山中国西部大山。位于四川松潘县北,绵延于四川、甘肃两省边境,为长江、黄河两大水系的分水岭,平均高度 2500 米,主峰 5588 米 延袤(1).绵亘;绵延伸展。《史记·蒙恬列传》:“筑 长城 ,因地形,用制险塞,起 临洮 ,至 辽东 ,延袤万餘里。” 南朝 梁 王屮 《头陀寺碑文》:“层轩延袤,上出云霓。” 宋 叶适 《宿觉庵》:“所居山,延袤十里,有江月松风之胜。” 清 黄宗羲 《<今水经>序》:“先王体国经野,凡封内之山川,其离合向背,延袤道里,莫不讲求。” (2).长度和广度,引申指面积。 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》:“﹝ 禹 ﹞葬 会稽 ,苇槨桐棺,穿壙七尺,上无漏泄,下无积水,坛高三尺,土阶三等,延袤一亩,尚以为居之者乐,为之者苦,无以报民功。” 浔阳江名。 长江 流经 江西省 九江市 北的一段。 唐 白居易 《琵琶行》:“ 潯阳 江头夜送客,枫叶荻花秋索索。” 明 李梦阳 《浮江》诗:“万古滔滔意, 潯阳 更向东。” 清 赵翼 《庐山纪游》诗:“ 广陵 涛接 潯阳 涛,夜梦五老来相招。” 派分区分;分别。 宋 王禹偁 《谢赐圣惠方表》:“思欲囊括古今,派分类例,参验百疾,稽合羣方。” 严复 《救亡决论》:“ 魏 碑 晋 帖,南北派分。” 九派长江到湖北、江西九江一带有九条支流,因以九派称这一带的长江,后也泛指长江 茫茫九派流中国 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 遥遥(1) 距离很远 遥遥百有余里。——《广东军务记》 (2) 时间久远 遥遥无期 (3) 漂遥流动的样子 舟遥遥以轻飏。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 限界界限。《宋史·刘随传》:“ 随 因令环植杨柳数十万株,使相连属,以为限界,民遂得不扰。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“窃怪水之投水,自当混而为一,乃扬杓倾盆至半,知其自此始为 南泠 ,岂真有限界而不乱耶?” 毛 * 《论持久战》五三:“有后方和无后方--利用国家的总后方,而把作战线伸至敌人占领地之最后限界的,是主力军。” 君家(1).敬词。犹贵府,您家。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“非为织作迟,君家妇难为。”《南史·颜延之传》:“﹝ 颜延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公?’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“今日到君家,呼酒持劝君。” (2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》:“我与君家是白翎雀,他人鸿雁耳!” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“秦楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“都道君家一可人,亦随儕侣问来因。” 正在表示动作、行为在进行中 我们正在做作业 黄茅(1).茅草名。 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》:“官舍黄茅屋,人家苦竹篱。” 明 李时珍 《本草纲目·草二·白茅》:“茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅数种……黄茅似菅茅,而茎上开叶,茎下有 * ,根头有黄毛,根亦短而细硬无节,秋深开花穗如菅。可为索綯,古名黄菅。” (2).本谓长有黄茅的荒冢,借指死亡。 宋 杨万里 《曾伯贡主簿挽诗》之二:“即今俱白首,赴告忽黄茅。” 一搭(1).一团;一处;一块。 唐 卢仝 《月蚀》诗:“摧环破璧眼看尽,当天一搭如煤炲。” 元 无名氏 《渔樵记》第一折:“我如今空学成这般赡天才,也不索着我无一搭儿安身处。”《水浒传》第十四回:“ 晁盖 把灯照那人脸时,紫黑阔脸,鬢边一搭朱砂记,上面生一片黑黄毛。” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》:“即使有了汽油灯,还只能照见小小的一搭地方,余外全是昏暗,不知道有多么宽广。” (2).一起。 元 无名氏 《硃砂担》第一折:“你是个货郎儿,我也是个燃把儿的,我和你合个伙计,一搭里做买卖去。”《醒世姻缘传》第七五回:“要説从小儿在一搭里相处,倒也你知我见的,省的两下里打听。”秧歌剧《惯匪周子山》第二场:“我看你跟那些人在一搭该受了不少委曲吧?” (3).犹一绺。《儒林外史》第五回:“ 严监生 慌忙叫奶妈抱起哥子来,拿一搭蔴替披着。” (4).一迭。《红楼梦》第二回:“早有小丫头递过一搭子细纸。”《官场现形记》第四六回:“﹝老头子﹞并不细看票子的数目--一搭五十张,望上去有七八搭的光景。” 杨沫 《青春之歌》第一部第六章:“ 林先生 ,信!邮政局要搬到咱 杨庄 小学校里来啦,看,好大一搭子啊!” 安居安稳地生活;定居 丹山(1).南方当日之地。 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“非 丹山 之赫曦,闻琴瑟之空音。”参见“ 丹穴 ”。 (2).古谓产凤之山名。《吕氏春秋·本味》:“ 流沙 之西, 丹山 之南,有凤之丸, 沃 民所食。”《说唐》第十三回:“凤翅展 丹山 ,天下咸欣瑞兆。”参见“ 丹穴 ”。 (3).山名。在今 湖北 宜都县 西。《北堂书钞》卷一五一引 晋 袁山松 《宜都记》:“郡西北四十里有 丹山 。山间时有赤气笼林,岭如丹色,因名 丹山 。” (4).地名。指 丹州 ,在今 陕西 宜川县 东北。 北周 庾信 《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》:“校战 丹山 ,移营 白璧 。” 倪璠 注:“ 丹山 , 丹州 。” 碧水绿水。 南朝 梁简文帝 《采莲曲》:“桂檝兰橈浮碧水,江花玉面两相似。” 唐 李白 《早春寄王汉阳》诗:“碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。” 五代 和凝 《小重山》词:“御沟澄碧水,转池塘,时时微雨洗风光。” 元 戴表元 《苕溪》诗:“碧水千塍共,青山一道斜。” 雅趣风雅的意趣 雅趣盎然 百家(1) 指许多人家、家族或家庭 (2) 各种学术流派(原指春秋战国时代的各种思想流派) 焚百家之言。——汉· 贾谊《过秦论》 诸子先秦时期各个学派的代表人物或他们的著作 诸子及经史。——明· 顾炎武《复庵记》 菑畬1.耕耘。 2.耕稼为民生之本,故以喻事物的根本。 江水即 长江 。《淮南子·墬形训》:“何谓六水?曰 河水 、 赤水 、 辽水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高诱 注:“ 江水 出 岷山 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》:“ 岷山 ,即 瀆山 也,水曰 瀆水 矣。又谓之 汶 。 阜山 在徼外, 江水 所导也。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗:“ 盆城 去 鄂渚 ,风便一日耳。不枉故人书,无因帆 江水 。” 江鱼石头鱼的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·鳞三·石头鱼》。 即是(1).如此。《庄子·庚桑楚》:“若有不即是者,天钧败之。” (2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“僕即是鬼,何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“知之真切篤实处即是行,行之明觉精察处即是知。” 本源事物产生的根源 呜呼(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》 (2) 指人丧命 呜呼哀战 木本茎的木质部发达、比较坚硬的特性 |
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