| 古诗 | 偈颂一百一十七首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释绍昙 |
| 释义 | 偈颂一百一十七首原文国有世臣，伊周是则。神政冰清，忠谟鲠直，存方寸地子孙耕，黍稷非馨深种德。 美则美矣，这争如何。 巨闢十三华藏界，藏身无变海腾波。 诗词问答问：偈颂一百一十七首的作者是谁？答：释绍昙 参考注释国有为国家政府所拥有 国有化 土地国有 铁路国有 国有企业 世臣历代有功勋的旧臣。《孟子·梁惠王下》：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。” 孙奭 疏：“世臣，累世修德之旧臣也。”《礼记·曲礼下》：“大夫不名世臣、姪娣。” 郑玄 注：“世臣，父时老臣。” 宋 苏轼 《私试策问》之二：“夫 周 之世，诸侯为政之卿，皆其世臣之子孙，则夫布衣之士，其进盖亦有所止也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·不忘本》：“ 金川 、 臺 匪之役，如 明 将军 亮 、 奎 将军 林 皆以椒房世臣用命疆场，一代武功，於斯为盛。” 伊周商 伊尹 和 西周 周公旦 。两人都曾摄政，后常并称。亦指执掌朝政的大臣。《汉书·张陈王周传赞》：“ 周勃 为布衣时，鄙朴庸人，至登辅佐，匡国家难，诛诸 吕 ，立 孝文 ，为 汉 伊 周 。” 颜师古 注：“处 伊尹 、 周公 之任。” 唐 赵元一 《奉天录》卷四：“ 李公 一清宫掖，德比 伊 周 ，再殄兇渠，功超 卫 霍 。” 宋 刘炎 《迩言》：“功盖天地，忠贯日月，进则毅然身任天下之重，退则怡然了无愠戚之容，求之於古，其 伊 周 之亚与？” 明 许潮 《同甲会》：“坐掌台衡时已久，论功名堪并 伊 周 。” 清 李渔 《慎鸾交·造端》：“小生才凌 董贾 ，志并 伊 周 。虽生富贵之家，不染奢靡之习。” 是则虽则；虽然。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第二七出：“是则无妻我身自不由己，须有爹妈在家乡尤未知。”《宋元戏文辑佚·王祥卧冰》：“是则冒寒途路遥，顺父母颜情，怎敢辞劳。” 神政谓高明的政治措施。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·立有祸福》：“ 卢奂 为 陕州 刺史，严毅之声，闻於 关 内， 玄宗 索京师，次 陕城 ，顿知 奂 有神政，御笔赞於厅事。” 冰清(1).比喻德行高洁。《东观汉记·樊準传》：“ 樊準 字 幼陵 ，为别驾从事，临职公正，不发私书，世称冰清。”《艺文类聚》卷十八引 晋 左九嫔 《狂接舆妻赞》：“ 接舆 高絜，怀道行謡，妻亦冰清，同味玄昭，遗俗荣津，志远神辽。” 明 叶盛 《水东日记》卷二引无名氏《题秋胡图诗》：“郎恩叶薄妾冰清，郎説黄金妾不譍。”《天雨花》第一回：“克遵祖训多礼法，闺门整肃是冰清。” (2).形容诗句清新。 宋 梅尧臣 《乐掾自淮南回示新诗》：“ 淮南 歷览还 宣城 ，囊多佳句何冰清。” 忠谟犹忠谋。《晋书·王导传论》：“实赖元宰，固怀匪石之心；潜运忠謨，竟翦吞沙之寇。”《东周列国志》第二一回：“堪笑浅夫多自用，谁能舍己听忠謨。” 清 蒋琏 《＜于忠肃公集＞序》：“公乃以一身支柱其间，扶危定倾……其忠謨智计，往往见之章奏。” 鲠直刚直,正直 方寸地(1).一寸见方之地。极言地小。《新唐书·员半千传》：“陛下何惜玉陛方寸地，不使臣披露肝胆乎？” (2).指心。《列子·仲尼》：“嘻！吾见子之心矣，方寸之地虚矣。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见於经传，却亦甚雅。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“ 陶铁僧 叉大拇指不离方寸地道：‘告员外，实不敢相瞒，是有四五十钱，安在一箇去处。’” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“只隔这重门，恐无术周知民隐；但凭方寸地，愿尔曹共体吾心。” 子孙(1) 儿子和孙子 子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》 (2) 泛指后代 子孙相继为王。——《战国策·赵策》 (3) 又 子孙侯者。 人主之子孙。 远者及其子孙。 黍稷(1).黍和稷。为古代主要农作物。亦泛指五谷。《书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“珍黍稷之收，而不觉秀之者丰壤也。” (2).《诗·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。”后因以“黍稷”为感叹古今兴亡之典。 宋 韩琦 《寄题广信君四望亭》诗：“古道入秋漫黍稷，远坡乘晚下牛羊。” 王闿运 《上征赋》：“访故 宋 之殿闕兮，宜黍稷之离离。”参见“ 黍离麦秀 ”。 种德犹布德。施恩德于人。《书·大禹谟》：“ 皋陶 迈种德，德乃降，黎民怀之。” 孔 传：“迈，行；种，布。”《南史·宋纪上·武帝》：“虽 文命 之东渐西被， 咎繇 之迈于种德，何以尚兹。” 唐 王贞白 《金陵怀古》诗：“恃险不种德，兴亡叹数穷。” 元 独乐园主 《咏史》：“ 苍姬 种德极深厚，歷载八百何绵绵。” 争如(1).怎么比得上。 前蜀 韦庄 《夏口行》诗：“双双得伴争如雁？一一归巢却羡鵶。”《秦併六国平话》卷上：“龙虎未能争社稷，争如两个上将军？” 元 马致远 《岳阳楼》第二折：“争如我盖间茅屋临幽涧，披片 * 坐法坛？” (2).犹怎奈。 唐 骆浚 《题度支杂事典庭中柏树》诗：“争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。” 宋 晏几道 《临江仙》词：“争如南陌上，占取一年春。” (3).犹不如。 宋 辛弃疾 《婆罗门引》词：“争如不见；才相见、便有别离时。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“譬如往日害相思，争如今夜悬梁自尽，也胜他时憔悴死。”《三国演义》第十九回：“ 玄德 既知能啖父，争如留取害 曹瞒 。” 清 丁澎 《见燕》诗：“相期定似逢寒食，乍见争如説故乡。” 华藏亦作“ 华臧 ”。佛教语。莲华藏世界(或华藏世界)的略称。 元 耶律楚材 《壬午西域河中游春》诗之一：“春色未如华藏富，湖光不似道心明。” 明 屠隆 《昙花记·法眷聚会》：“一门并去游华藏，羞予紫誥金章，奈蹉跎红尘路旁，何当一指津梁。” 藏身躲藏;把身体隐蔽起来,不让人看见 无处藏身 腾波(1).翻腾的波浪。 晋 左思 《蜀都赋》：“腾波沸涌，珠贝汜浮，若云汉含星而光耀洪流。” (2).谓在波涛中奔腾。 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。