| 古诗 | 春日田园杂兴 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘蒙山 |
| 释义 | 春日田园杂兴原文桑风吹绿满原头，西崦东阜暖气浮。村妇祈蚕分面絸，老农占岁说泥牛。 田鸟飞逐耕烟犊，桑扈鸣随唤雨鸠。 怜叟相邀同社饮，旋将新酒向花簪。 诗词问答问：春日田园杂兴的作者是谁？答：刘蒙山 参考注释原头(1) (2) 昆虫胚胎的部分,由口前叶和第一口后体节所组成 (3) 原始节足动物的头部,相当于感觉器官而与较高级形态的头部取食部分相区别,大概相当于环节动物的口前叶 西崦(1).西山。 唐 戴叔伦 《北山游亭》诗：“西崦水泠泠，沿冈有游亭。” 宋 苏轼 《新城道中》诗：“西崦人家应最乐，煮芹烧笋餉春耕。” 明 高启 《寄题鄞县青山寺锺秀楼》诗：“西崦暮鐘时，凭阑共僧语。” (2).指 崦嵫山 。传说中的日落处。 南朝 梁 王僧孺 《忏悔礼佛文》：“东榑纔吐， 西崦 已仄。”参见“ 崦嵫 ”。 暖气锅炉烧出的热水或蒸汽通过管道进入建筑物内的散热器(俗称暖气片)中,散热后增高室温。管道中的热水或蒸汽就叫暖气。一般上述设备也称暖气 村妇(1).乡村妇女。 唐 白居易 《寄内》诗：“不如村妇知时节，解为田夫秋擣衣。” 元 吴西逸 《殿前欢》曲：“山鬼放揶揄笑，村妇唱糊涂调。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“一个是漂亮的女人，只是很有些村妇样，人家都称她 无常嫂 。” (2).粗野的妇女。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“ 张员外 与妈妈听得，大怒道：‘当初只説娶过良善人家女子，谁想娶这个没规矩、没家法、长舌顽皮村妇！’” 祈蚕祀神以求蚕事的丰收。 宋 陆游 《上巳书事》诗：“得雨人人喜秧信，祈蚕户户敛神钱。” 老农年老的农民;从事农业生产长久而经验丰富的农民 占岁(1).观察岁星(即木星)的运行以推算制历。《吕氏春秋·勿躬》：“ 羲和 作占日， 尚仪 作占月， 后益 作占岁。” (2).占卜一年的吉凶。《史记·天官书》：“夫自 汉 之为天数者，星则 唐都 ，气则 王朔 ，占岁则 魏鲜 。” 宋 王安石 《寄杨德逢》：“占岁以知子，将勤而后食。” 泥牛(1).即土牛。古人风俗于立春时以泥土制牛，用此象征春耕开始，劝农耕种。 唐 张说 《喜雨赋》：“ 越 人以泥牛待沃，胡士卖土龙求费。” (2).泛指用泥塑制的牛。 金 李纯甫 《杂诗》之四：“泥牛耕海底，玉犬吠云边。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“泥牛到河不可渡，石人控马定难骑。”参见“ 泥牛入海 ”。 耕烟农家的炊烟。借指隐居生活。 南唐 张观 《过衡山赠廖处士》诗：“到头终为苍生起，休恋耕烟 楚水 濆。” 桑扈(1).鸟名。即青雀。又名窃脂。《诗·小雅·小宛》：“交交桑扈，率场啄粟。” 朱熹 集传：“桑扈，窃脂也，俗呼青觜，肉食不食粟。” 唐 卢鉟 《勗曹生》诗：“桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。” 元 马祖常 《用乐天韵因效其题咏闲意》：“邨北邨南桑扈叫，家前家后竹鷄飞。” 清 唐孙华 《莺粟花》诗：“栗留影里垂蕤重，桑扈飞时拂槛斜。” (2).即 子桑伯子 。古代隐士。 鲁 人。《楚辞·九章·涉江》：“ 接舆 髠首兮， 桑扈 臝行。” 王逸 注：“ 桑扈 ，隐士也。” 清 姚鼐 《本出先伯之门追感往昔》诗之二：“闻説 伯高 真可学，从游 桑扈 见长贫。”参阅 清 梁玉绳 《人表考》卷五。参见“ 桑户 ”。 (3).古代传说 少皞 时主管蚕桑的官。 汉 蔡邕 《独断》：“桑扈氏，农正，趣民养蚕。” (4).复姓。参阅《通志略·氏族四》。 唤雨鸠鸟名。即斑鸠。俗谓斑鸠呼啼能降雨，故名。 宋 苏轼 《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书》诗：“中间罹旱暵，欲学唤雨鳩。” 同社(1).犹同乡，同里。古以二十五家为一社。 唐 韩愈 《南溪始泛》诗之二：“愿为同社人，鸡豚燕春秋。” (2).志趣相同者结社，互称同社。亦谓同在一社。 宋 朱熹 有《己未九日诸友载酒见过次韵为谢并呈同社诸名胜》诗。 清 李渔 《慎鸾交·订游》：“明日乃花朝令节，小弟与同社诸友，各出分资，就在 虎丘寺 中，做一箇胜会。” (3).犹同学。 明 清 时，乡社皆立社学，同社学习者，称“同社”。 清 曹寅 《戏送钱穆孙》诗之二：“石桥执经予最少，十年同社夜臺多。”参阅《续文献通考·学校》。 |
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