汉字 | 那组词_那字怎么组词_那组词有哪些_带那字的词语 |
组词 | 那的解释:那nà 指较远的时间、地方或事物,与“这”相对:那里。那个。那样。那些。那时。那么。 这 那 nǎ 同“哪”(一)(中国大陆地区已不用)。 这 那 nèi 义同(一),“那”和“一”连读的合音,但指数量时不限于一:那个。那五年。 这 那 nā 姓。 这 笔画数:6; 部首:阝; 笔顺编号:511352 那怎么写好看:
那开头的词语:
在那里不在说话人这里而在别处。如站到那边去等我叫你。 表示顺着上文的意思引出应有的结果。如他既然不来了那么我也回去了。 常用来表示与前文提到的事情的因果关系或其他关系。如既然你要和我们同来那就快一点。 口语。那里。口语。那时候用在打从由后面。 代词。指示程度方式性状等。 梵语的音译。义为龙。在印度,是一种多头,头型酷似眼镜蛇,长身无足,无角,并且有剧毒的水属精怪类生物,居水中,地下。 怎堪怎能禁受。犹言兼之何况。 见那里。 犹言什么缘故。 何处哪里。 见那。 见那个。 怎得怎会怎能。 哪里。表示反诘。哪里。何处。 亦作那些个。哪里是说不上。 挪借移用。转移移动。 那边。出处唐裴諴新添声杨柳枝词思量大是恶因缘,只得相看不得怜。愿作琵琶槽那畔,得他长抱在胸前。五代齐己道林寓居诗秋泉一片 梵语的音译。地狱。在印度神话中,那落迦梵文,,又译为奈落,是阴间的名称。在印度教佛教耆那教以及锡克教中,那落迦都被当成是 亦作那莫温。旧中国工厂里工头的别称。英语的音译。 称过去或将来的某个时间。例句你那会儿还是个小学生呢,怎么可能认识他!再过几年我们都老了,那会儿你们在各方面都要负起责任来 方言。怎么样。出处章炳麟新方言释词凡诸形状皆谓之态,亦谓之能苏州问何如曰那能,那即若字,能即态字,犹通语言曾俗作怎么样矣 亦作那叱。佛教护法神名。梵文或的音译,那咤俱伐罗的省称。相传为毗沙门天王多闻天王之子,析骨还父,析肉还母,运大神力,为父 古天竺花名。翻译名义集续补那罗陀那罗,正云捺罗,此云人也。陀谓陁罗,此云持也。其花香妙,人皆佩之,故名人持花也。 见那。 那结尾的词语:
极短的时间一念之间详细解释梵语的音译。古印度最小的计时单位,本指妇女纺绩一寻线所用的时间,但一般用来表示时间之极短者,如 十分短促的时间内详细解释一瞬间,一刻。刹那,梵语的音译。仁王般若波罗蜜经卷上九十刹那为一念,一念中一刹那经九百生灭。明徐 佛教用语。梵语音译。简称为禅,六度之一。义译为思维修,静虑即禅定。楞严经卷一殷勤启请十方如来得成菩提,妙奢摩他三摩禪那最 柔弱貌柔美貌。阿,通婀。文选张衡南都赋阿那蓊茸,风靡云披。李善注阿那,柔弱之貌。一本作阿郍。明徐渭题折花美人图诗高髻阿那 满语音译。旧说是狗的意思。鲁迅准风月谈抄靶子雍正皇帝要除掉他的弟兄,就先行御赐改称为阿其那和塞思黑。参见塞思黑。 盛多浓厚貌。敦煌变文集大目乾连冥间救母变文地狱为言何处在西边怒那黑烟中。蒋礼鸿通释怒那,盛多浓厚貌。 指示代词。犹那,那个。可指人地或事。元马致远汉宫秋第一折兀那弹琵琶的是那位娘娘清平山堂话本合同文字记孩儿然后去兀那坟前, 梵语音译。施主。剪灯馀话武平灵怪灵檀那一去寺久荒,清宵赋咏来诸郎。清黄遵宪樱花歌繖张胡蝶衣哆囉,此呼奥姑彼檀那。钱仲联注 亦作踰缮那。梵语。古印度计程单位名。一般含义为套一次牛所行的路程,并无确定的长度。唐玄奘大唐西域记印度总述夫数量之称,谓 梵语音译羯磨陀那,意译授事。佛寺中一种僧职。管理僧众事务,位次于上座寺主。北魏杨衒之洛阳伽蓝记宋云惠生使西域此寺昔日有沙 踏曲的和声。唐刘禹锡纥那曲周郎一回顾,听唱紇那声。唐刘禹锡夔州竹枝词之二今朝北客思归去,廻入紇那披緑罗。 很短暂的一段时间人生只是在永恒中的一霎那而已详细解释极短的时间,一瞬间。魏巍东方第三部第十一章在陆希荣迟疑的一霎那,孙亮 梵语的译音。象。唐段公路北户录象鼻炙广之属城循州雷州,皆产黑象梁翔法师云象一名伽那。参见伽耶。梵语的译音。密合。大日经疏 犹争奈。唐白居易强酒诗不然秋月春风夜,争那閒思往事何唐薛逢春晚东园晓思诗也知留滞年华晚,争那罇前乐未央!后蜀毛熙震菩萨蛮 你老人家。对老人的尊称。清王筠箓友肊说都中称所尊敬者曰你那,即是你老人家,则那者又老人家三字之合音也。 犹言一股脑儿。元王实甫西厢记第二本第三折费了甚一股那,便待要结丝萝。王季思校注引赵章云曰一股那即一股脑儿,一起,一共之意 亦作腾挪。挪用掉换。醒世恒言徐老仆义愤成家这番不专於贩漆,但闻有利息的便做。家中收下米穀,又将来腾那。醒世姻缘传第六一回 夹竹桃。宋范成大桂海虞衡志志花枸那花。叶瘦长,略似杨柳,夏开淡红花,一朵数十萼,至秋深犹有之。 同兰若。宋沉辽奉陪颖叔和觉师不学兰那行,终归兜率天。 退却,向后移动。那,通挪。宋岳飞奏郾城捷状至天色昏黑,方始贼兵退那。那,一本作却。 梵语的音译,古印度花名。其形色俱媚,令见者心悦,故又名称意花悦意花。天竺国旧俗用此花结环,用以装饰头身。翻译名义集百花须 无奈,无可奈何。唐杜甫奉寄高常侍诗汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何!元王实甫西厢记第二本第三折我这里粉颈低垂,蛾眉频蹙,芳 用反问的语气表示无奈何。宋曾巩送陈商学士诗物色撩人思易狂,况躋别馆清何那宋杨万里发枫平诗倦路愁何那,衝泥惯岂纔 见鉢拏。 统计,总括地核计。宋朱熹与詹帅书若但脩改,亦乞专务通晓详细之人,亲自监临,儹那字数,减处空闕不妨,多处不免分作两行如夹注 叹词。金董解元西厢记诸宫调卷六塞鸿来也那!塞鸿来也那!疑问词。宋王明清挥麈馀话卷二你早睡也那你睡得着衬词,无义。元张国宾 句中衬字,无义。元无名氏刘弘嫁婢第二折既然他每寄子波那托妻,今日个便伊同喒两个,便为了这交契。 亦作无可奈。无可奈何。唐陆龟蒙五歌雨夜我有愁襟无可那,纔成好梦刚惊破。宋王安石春雨诗之二幽奇无可奈,强釂一杯霞。 古突厥姓氏。唐代有阿史那忠。见旧唐书突厥传上。 复姓。唐有谷那律。见旧唐书儒学传上本传。 调动,移动。那,通挪。宋李纲条具防冬利害事件札子虽蒙差到申世景李贵步,谅军马人数不多,又以虔吉筠袁等州盗贼残党之故,分屯 古代域外称我国为脂那。唐道宣续高僧传译经四京大慈恩寺梵僧那提传二承脂那东国,盛转大乘,佛法崇盛,瞻州称最,乃搜集大小乘经 犹言怎么样。宋陆游遣兴诗晚来诗兴谁能那,雀噪空囷叶拥阶。宋杨万里晓晴发芜湖吴波亭诗老夫强项谁能那,雨止风休伎自穷。 汉魏乐府歌辞中的衬祠,无义。明徐祯卿谈艺录乐府中有妃呼豨伊阿那诸语,本自亡义,但补乐中之音。 柔美盛美貌。诗商颂那猗与那与,置我鞉鼓。马瑞辰通释猗那二字叠韵,皆美盛之貌,通作猗儺见檜风阿难见小雅。草木之美盛曰猗儺, 三字姓。见通志氏族一。 刹梵文音译。古印度计时单位。约相当于现今的秒。唐玄奘大唐西域记印度总述时极短者,谓刹那也。百二十刹那为一呾刹那,六十呾刹 疑问词。元本高明琵琶记伯喈弹琴诉怨怎地害风么那我却知道你会操琴,只管这般卖弄怎地元无名氏村乐堂第四折同知见正末科云父亲, 梵语译音。意译为数息观。佛教静修之法,数鼻息的出入,使心境恬静宁一。清龚自珍重辑六妙门序但契经不云乎阿那波那,三世一切佛 无奈。唐孙蜀中秋夜戏酬顾道流诗不那此身偏爱月,等閒看月即更深。宋张孝祥鹊桥仙落梅词吹香成阵,飞花如雪,不那朝来风雨。明王 古代印度人对我国的尊称。摩诃,犹言大。唐玄奘大唐西域记羯若鞠闍国当此东北数万餘里,印度所谓摩訶至那国是也。亦称摩訶震旦。 抽调,调动。宋司马光乞罢将官札子熙寧中,谋臣建议分天下禁军每数千为一将,别置将官以领之,训练差使抽那,一出其手。宋陈师道 曲中衬词,助音无义。元杨文奎儿女团圆第二折这个白头叟听天的那差。婆婆也,你把那鸡儿快宰,好酒频釃。元秦简夫东堂老第一折着 见尼师坛。 疑问词。元本高明琵琶记伯喈弹琴诉怨怎地害风么那我却知道你会操琴,只管这般卖弄怎地元无名氏村乐堂第四折同知见正末科云父亲, 见鉢拏。 同儹那。统计,总括地核计。 犹调拨。宋李纲条具防冬利害事件札子君父洞照几微,审量事势,摘那兵将,假以权宜,使得竭犬马之力,图尺寸之补。宋岳飞申省措置 见其奈。 犹挪移。清平山堂话本柳耆卿诗酒玩江楼记撰字苍王未肯,权将好字停那。如今意下待如何姦字中间着我。 那居中的词语:
一瞬间。景德传灯录僧那禅师而无一尘许间隔,未尝有一刹那顷断续之相。梁启超论小说与群治之关系刺也者,能入于一刹那顷,忽起异 比喻对自己目前的工作或环境不满意总觉得别的工作或别的环境好 同东挪西凑。明沉受先三元记归妹我命运乖,粮运折,家私都准折,东那西輳犹还缺,一女多娇,将他来抛撇。 方言。詈词。鲁迅伪自由书对于战争的祈祷引黄震遐大上海的毁灭丢那妈,死光就算了,走什么!茅盾子夜十一丢那妈!那一天很不巧, 词牌名。本为七言绝句,唐人以入乐府。旧题杨太真所作,宋人又名鸡叫子。词律阿那曲即仄韵七言絶句,平仄不拘。又按此调词谱未收 英无政府主义的旧译。胡也频光明在我们的前面二她不满意他的解释,她仍然坚持着她的论调这只是安那其主义比其他主义更高超的缘故 年西班牙巴塞罗那国际博览会中的德国馆。建于年。占地平方米。由一个主厅两间附属用房两片水池和几道围墙组成。主厅平面呈矩形, 梵语音译。意译为不还。佛教声闻乘小乘的四果之三,为断尽欲界烦恼不再还到欲界来受生的圣者名。晋法显佛国记又念虽尔我今但欲杀 片刻间。宋洪迈夷坚乙志九华天仙高名显位瞬息尔,泛水轻沤霎那间,难久立。 词牌名。旧唐书韦坚传先是人间戯唱歌词云得丁紇反体都董反紇那也,紇囊得体耶潭里船车闹,扬州铜器多。三郎当殿坐,看唱得体歌。 南烛的别名。见明李时珍本草纲目木三南烛。 形容体态柔美苗条。阿,通婀。忽,助词。元杂剧曲牌名,属双调。传自女真或蒙古。元关汉卿新水令套曲阿那忽酒劝到根前,只办的推 古西域国名。周书异域传下栗特国栗特国在葱岭之西,盖古之庵蔡,一名温那沙。治於大泽,在康居西北。 佛教天神名。天龙八部之一。也译作紧捺罗紧陀罗真陀罗紧捺洛等。义译为疑神人非人。似人而头上有角。为天帝歌神,能歌善舞。隋智 英君主,最高统治者。 即俱那卫。也写作拘那夷。清周亮工闽小纪夹竹桃曾师建闽中记南方花,有北地所无者闍提茉莉俱那异,皆出西域。盛传闽中俱那卫,即 旧小说用语指讲说时笔墨唇舌占用时间而所说的动作却是很快的说时迟那时快一棍劈将下来详细解释小说中的常用套语。意谓事情发生的 方言。犹言没办法。海上花列传第二一回随便耐駡俚打俚,俚隔两日忘记脱仔,原实概。我也同俚无那哈个哉! 金人丈夫对妻子的称谓。宋洪皓松漠纪闻卷上金国旧俗夫谓妻为萨那罕,妻谓夫为爱棖。 梵语译音。意译为数息观。佛教静修之法,数鼻息的出入,使心境恬静宁一。清龚自珍重辑六妙门序但契经不云乎阿那波那,三世一切佛 姓。北朝后燕有末那楼富。见清汤球辑十六国春秋辑补卷四八。 僧人偏衫肩下的大扣环。也称钩纽。元郑元祐遂昌杂录卷一师一日访无著,延师於饭,饭竟,出一银香合,重二十两,尘土蒙岔如漆黑。 谦词。表示不必客气。那,哪。儒林外史第二五回鲍文卿道説那里话,我一定送过二十两银子来。儿女英雄传第三六回老弟説那里话着实 见纳胯挪腰。 夹竹桃的别名。也叫枸那花。唐段成式酉阳杂俎续集支植上俱那卫,叶如竹,三茎一层,茎端分条如贞桐,花小,类木檞,出桂州。清周 小说中的常用套语。意谓事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。水浒传第二三回説时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在 印度传统宗教之一。耆那是创教者筏驮摩那的称号,意为胜利者或完成修行的人。公元前世纪与佛教同时兴起,自称是最古老的宗教。主 亦称拘拏儿。夹竹桃的别名。元李衎竹谱详录卷七夹竹桃自南方来,名拘那夷,又名拘拏儿,花红类桃,其根似竹而不劲,足供盆槛之玩 谦词。表示不必客气。那,哪。儒林外史第二五回鲍文卿道説那里话,我一定送过二十两银子来。儿女英雄传第三六回老弟説那里话着实 |
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