古诗 | 自哂 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈普 |
释义 | 自哂原文草泽行吟赋楚骚,青麻1一1衣上俗尘多。五陵年少休相笑,戏马台前载酒过。 诗词问答问:自哂的作者是谁?答:陈普 参考注释草泽(1) 长满野草的大片积水洼地 (2) 民众中间 行吟边行走边吟唱 屈原至江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴。形容枯槁。——《史记·屈原贾生列传》 楚骚(1).指 战国 楚 屈原 所作的《离骚》。 南朝 梁 裴子野 《雕虫论》:“若悱惻芳芬, 楚 骚为之祖;靡漫容与, 相如 扣其音。” 宋 苏轼 《次韵秦少游王仲至元日立春》之三:“词锋虽作 楚 骚寒,德意还同 汉 詔宽。” 明 丘濬 《过采石吊李谪仙》诗:“岸芷汀兰无限意,临风三復 楚 骚文。” (2).泛指《楚辞》。 清 沉德潜 《<古诗源>序》:“兹復溯 隋 陈 而上,极乎 黄轩 ,凡‘三百篇’、 楚 骚而外,自郊庙乐章讫童謡里谚,无不备采。” 清 汪熷 《<长生殿>序》:“《郑》《卫》岂导淫之作, 楚 骚非变雅之音。” 青麻苘麻的通称。锦葵科一年生草本植物。茎部韧皮纤维主要供制麻袋、绳索,编渔网和造纸。一说为苧麻的一个变种,即青叶苧麻。《晋书·武帝纪》:“﹝ 武帝 ﹞乃厉以恭俭,敦以寡慾。有司尝奏御牛青丝紖断,詔以青麻代之。” 明 宋应星 《天工开物·夏服》“凡苧麻无土不生,其种植有撒子、分头两法”自注:“ 广南 青麻,撒子种田茂甚。” 俗尘(1).人间。 唐太宗 《谒并州大兴国寺》诗:“对此留餘想,超然离俗尘。” (2).世俗人的踪迹。 唐 李颀 《题璿公山池》诗:“此外俗尘都不染,惟餘玄度得相寻。” 宋 司马光 《邵兴宗南园草盛不翦仆过而爱之为诗以赠》:“车马不甚繁,门前无俗尘。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一:“ 元功 诗云……市朝甚邇俗尘远,土产虽少人烟繁。” (3).比喻世俗的偏见。 鲁迅 《且介亭杂文集·答<戏>周刊编者信》:“这回编者的对于主角 阿Q 所说的绍兴话,取了这样随手胡调的态度,我看他的眼睛也是为俗尘所蔽的。” 五陵年少指京都富豪子弟。 唐 白居易 《琵琶行》:“五陵年少争缠头,一曲红綃不知数。” 元 金仁杰 《追韩信》第三折:“五陵年少,端的一言难尽。” 清 揆叙 《鹰坊歌》:“五陵年少颇好事,爱玩岂惜千金偿。”参见“ 五陵 ”。 戏马台(1).古迹名。在 江苏省 铜山县 南。即 项羽 凉马台 。 晋 义熙 中, 刘裕 曾大会宾客赋诗于此。 清 钱谦益 《徐州杂题》诗之二:“重瞳遗跡已冥冥, 戏马臺 前鬼火青。”参阅 北魏 郦道元 《水经注·泗水》、《嘉庆一统志·徐州府二》。 (2).古迹名。在 河北 临漳县 西。又名 阅马台 。 后赵 石虎 所筑。 虎 从台上施放响箭,作为军骑出入的信号。见 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》。 (3).古迹名。在 江苏省 江都县 。台下有路,名 玉钩斜 ,是 隋 代埋葬宫女的地方。见《嘉庆一统志·扬州府二》。 前载前代的记载。 晋 刘琨 《劝进表》:“臣每览史籍,观之前载,厄运之极,古今未有。”《隋书·音乐志上》:“ 梁武帝 本自诸生,博通前载。” 酒过犹酒失。酒后所犯的过失。《晋书·周顗传》:“屡以酒过,为有司所绳。”《宋书·颜延之传》:“ 延之 性既褊急,兼有酒过,肆意直言,曾无遏隐。” 清 严有禧 《漱华随笔·先中翰》:“予尝与山人语,温温耳;而觉其中有不能自吐之块垒,被酒輒发。 中翰 心知其非酒过也,惟真感真,惟真忘真,不亦信夫。” |
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