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古诗 小猎
朝代 清代
作者 乾隆
释义

小猎原文

行行路进海子门,猎骑循例候平原。

一自臂病罢射鹄,马射依然弗厌烦。

昨冬以来艰支屈,兹并马射亦觉难。

虽云见猎心犹喜,力不从心实赧然。

控弦不满发矢弱,毙一孱兔增腆颜。

解之者徒虚誉武,廿发十九中昔传。

高龄罢射斯其可,诘戎宁系身为先。

顾而笑之我弗取,即今随者多少年。

廿发十九中谁见,百闻不如一见焉。

甫经定功可耽逸,昭烈致叹意应存。

诗词问答

问:小猎的作者是谁?答:乾隆
问:小猎写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第七部 出处:御制诗四集卷三十五

2. 去声

参考注释

行路

路人,在路上行走的人

骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

海子

〈方〉∶湖

猎骑

(1).谓以骑兵搜索。 北周 庾信 《周大将军崔说神道碑》:“用是连营 函谷 ,猎骑 黎阳 ,威振两 河 ,名陵三 晋 。”

(2).骑马行猎者。 唐 李白 《观猎》诗:“江沙横猎骑,山火绕行围。” 五代 谭用之 《塞上》诗之二:“猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。”

循例

依照往例。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一:“ 宋牧仲 尝言, 文康公 抚 遵化 日,苦旱,有司循例请禁屠沽。” 林学衡 《九日江亭同风持》诗:“破閒索共僧寮醉,循例穷秋合有诗。” 吴玉章 《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》一:“一天总督考课,省城官员循例奉陪。”

平原

广阔平坦的原野

吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

一自

犹言自从。 唐 杜甫 《復愁》诗之五:“一自风尘起,犹嗟行路难。” 元 关汉卿 《双赴梦》第二折:“一自为臣不曾把君诳;这场勾当,不由我索君王行醖酿箇谎。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》之四:“一自美人和泪去,河山终古是天涯。”

射鹄

箭靶。《古今小说·沉小霞相会出师表》:“又闻得 沉经歷 文武全才,都来合他去射箭。 沉鍊 教把稻草扎成三个偶人,用布包裹,一写‘ 唐 奸相 李林甫 ’;一写‘ 宋 奸相 秦檜 ’;一写‘ 明 奸相 严嵩 ’。把那三个偶人做个射鵠。”《东周列国志》第五八回:“ 潘党 教他那七层坚甲,綳於射鵠之上。”

马射

犹骑射。《晋书·礼志下》:“九月九日,马射。”《北史·魏纪二·世祖太武帝》:“秋七月己巳,车驾至 上郡 属国城 ,大饗羣臣,讲武马射。”《新唐书·百官志三》:“马射,设掆鼓金鉦,施龙牀。”《通典·选举三》:“ 长安 二年,教人习武艺……又穿土为埒,其长与垛均,缀皮为两鹿,歷置其上,驰马射之,名曰马射。”

依然

照往常,依旧

依然如故

依然有效

厌烦

厌恶;腻烦

他厌烦她耍小聪明

以来

表示从过去某时与现在之间的这段时间

受命以来。——诸葛亮《出师表》

自唐显庆以来。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

见猎

(1).观看打猎。《宋书·周朗传》:“母 薛氏 欲见猎, 朗 乃合围纵火,令母观之。”

(2).见“ 见猎心喜 ”。

力不从心

心里想做,但能力达不到

今使者大兵未能得出,如诸国力不从心,东西南北自在也。——《后汉书·西域传》

赧然

形容难为情的样子,羞愧的样子

观其色赧赧然。——《孟子·滕文公下》

赧然一笑

赧然不能启口

控弦

(1).拉弓;持弓。《史记·匈奴列传》:“是时 汉 兵与 项羽 相距,中国罢於兵革,以故 冒顿 得自彊,控弦之士三十餘万。” 唐 崔元翰 《奉和登玄武楼观射即事书怀赐孟涉应制》:“饮羽连百中,控弦踰六钧。” 元 马致远 《汉宫秋》楔子:“当 秦 汉 交兵之时,中原有事,俺国强盛,有控弦甲士百万。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙三年》:“ 邦彦 至 金 , 金 人拒不纳。既旬餘,乃命引见,夹道皆控弦露刃之士, 邦彦 大怖,不能措一词而出。”

(2).借指士兵。 汉 贾谊 《新书·匈奴》:“窃料 匈奴 控弦大率六万骑。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“部落之民,控弦十万。” 唐 杨凝 《送客往夏州》诗:“夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。” 清 屈大均 《幽州》诗:“控弦三十万,强半是 辽东 。”

不满

(1).不充满。《管子·宙合》:“盛而不落者未之有也。故有道者不平其称,不满其量。”

(2).不满足;不满意。 唐 韩愈 《上郑尚书相公启》:“敢避其烦黷,怀不满之意于受恩之地哉?” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·苏黄诗品》:“ 苏文忠 作诗,常云效 山谷 体。世因谓 苏 极推 黄 ,而 黄 每不满 苏 诗。” 柳青 《铜墙铁壁》第十八章:“另一个婆姨不满她这种说法。”

发矢

犹射箭。《关尹子·一宇》:“圣人力行,犹之发矢,因彼而行,我不自行。”《汉书·淮南厉王刘长传》:“愿孰计而疾行之。行之有疑,祸如发矢,不可追已。” 颜师古 注:“发矢,喻速也。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二:“如射者引弓极满,或即发矢,或迟审久之,能忍不能忍,其力之大小可知已。”

腆颜

厚颜。 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》:“明目腆颜,曾无愧畏。”《明史·艾穆传》:“ 居正 今以例留,腆颜就列矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》:“被妖物威胁,歷役贱务;腆颜向人,实非所乐。” 郭沫若 《屈原研究》:“不像后世有好些文人一遇着威逼便腆颜事仇而歌功颂德。”

之者

唐 宋 时习语,相当于“之人”、“之物”。 唐 范摅 《云溪友议》卷下:“乃作《刘弘传》,雕印数千本,以寄中朝及四海精心烧炼之者。”《敦煌变文集·祇园因由记》:“非但此金,世间一切伏藏未出之者,我能尽见。”《景德传灯录·司空山本净禅师》:“即是求见闻觉知之者,非是求道之人。”

虚誉

无实的空名

十九

十分之九。谓绝大多数。《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪。” 唐 韩愈 《平淮西碑文》:“凡 蔡 卒三万五千,其不乐为兵,愿归为农者十九,悉纵之。” 曹靖华 《飞花集·忆当年,穿着细事且莫等闲看!》:“如此‘土气’的穿着,加之满口土腔,甚至问路,十九都遭到白眼。”

高龄

(1) 敬辞,称老年人的年龄

九十高龄

(2) 相对较高的年龄

高龄产妇

诘戎

见“ 詰戎治兵 ”。

即今

今天;现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗:“即今江海一归客,他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗:“壮岁羈游半九州,即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“事已如此,料留你不住了,只是你要去时,即今就去。”

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

定功

建立功业。《左传·宣公十二年》:“夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“奋戈东城,禽 项 定功。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“以三圣之智,伐 * 之 紂 ,犹正其教,曰:‘逆取顺守,保大定功,安民和众。’”

昭烈

显赫;显著。 三国 魏 曹操 《表糜竺领嬴郡》:“偏将军 糜竺 ,素履忠贞,文武昭烈。” 姚华 《论文后编》:“然词赋之体, 韩 犹不胜,若正统於 蜀 ,则 子美 为昭烈矣。”

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更新时间:2024/7/20 17:47:38