| 古诗 | 全韵诗下平声十五首·其七·圣祖普蠲赋 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文粮以民为本，仁民圣祖彰。 六旬享福祚，万宇沐春阳。 水旱必赒急，欠逋每免偿。 普教蠲正赋，更与逭漕粮。 似此培元气，真称迈古王。 洪猷垂奕叶，效法敢无蘉。 诗词问答问：《全韵诗下平声十五首·其七·圣祖普蠲赋》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言排律 押阳韵 出处：御制诗四集卷四十八 2. 遇水皇祖临御以后间旱偏灾必施恩蠲赈抚恤民间积欠每予豁免复以时际升平期闾阎益臻殷阜特颁恩谕将各省正供额赋三年轮免一周其各省应徵漕米并有之加恩分作三年轮免一次实亘古未旷典 参考注释仁民将仁爱和仁义施之于人。《孟子·尽心上》：“亲亲而仁民，仁民而爱物。” 清 曾国藩 《答刘孟容书》：“亲亲与民殊，仁民与物殊，乡邻与同室殊。” 圣祖(1).帝王的先祖。多特指开国的高祖。《汉书·王子侯表上》：“大哉，圣祖之建业也！后嗣承序以广亲亲。”《孔子家语·贤君》：“ 孔子 曰：‘昔者 夏桀 贵为天子，富有四海，忘其圣祖之道，坏其典法，废其世祀。’”《晋书·乐志上》：“赫赫太上，巍巍圣祖。” 明 何景明 《送刘御史按淮阳诸郡》诗：“臺臣今按地，圣祖旧开疆。” (2).对 老子 的尊称。道教本称 老子 为 太上老君 。 唐高宗 时追尊为 太上玄元皇帝 ，至 玄宗 时又加号为 大圣祖玄元皇帝 。 宋真宗 时，因 唐 故事，上徽号为 九天司命天尊 ，后又追尊为 圣祖天尊大帝 。世因简称“圣祖”。 唐 王维 《贺古乐器表》：“伏惟 开元 天寳 圣文 神武应道皇帝 陛下，居皇建之极中，得混成之大道；奉先天之 圣祖 ，玄化协於无为；育率土之羣生，至仁侔於阴騭。” 福祚(1).福禄；福分。《左传·昭公十五年》：“福祚之不登，叔父焉在？”《后汉书·刘表传》：“长享福祚，垂之后嗣。” 唐 白居易 《隋堤柳》诗：“ 煬天子 ，自言福祚长无穷。” 明 沉德符 《野获编·徵梦·仪铭袁宗皋》：“夫以残膏剩黛，神已先示，则其福祚有限可知。” (2).指福利。 李大钊 《“今”与“古”》：“随着平和与福祚，知识与发明，将重行开始为进一步的发展。” (3).赐予福禄。 汉 荀悦 《汉纪·高后纪》：“ 高后 女主制政……及福祚诸 吕 ，大过渐至，纵横杀戮，鴆毒生於豪彊。” 万宇(1).极言屋宇之多。宇，屋檐。 晋 陆机 《七徵》：“万宇云覆，千楹林错。” (2).天下。 南朝 齐 谢朓 《元会曲》：“天仪穆藻殿，万宇寿皇基。” 唐 褚亮 《祈穀乐章·舒和》诗：“庶俾亿龄禔景福，长欣万宇洽时邕。” 宋 陆游 《天申节贺表》：“天子有父尊之至，心均万宇之欢。” 春阳(1).阳春。 汉 焦赣 《易林·井之巽》：“春阳生草，夏长条枝。”旧题 汉 枚乘 《杂诗》之七：“兰若生春阳，涉冬犹盛滋。” (2).春天的阳光。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“喜如春阳，怒如秋霜。” 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“閒非秋厉，惠淑春阳。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“安彼反侧，如春阳秋露。” 越剧 《庵堂认母》：“听娘言语我心悲伤，到此刻才知母爱温暖如春阳。” (3).喻帝王的恩泽。 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗：“坐驰雷电破姦伏，力送春阳煦鰥寡。” 水旱(1) 水涝和干旱 然民之遭水旱疾疫而不幸者,不过十之一二矣。——清· 洪亮吉《治平篇》 (2) 水陆 水旱交界 赒急帮助解决急难之事。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·韦居士》：“ 高宗 諭之曰：当今谁知有 元祐 人如 韦许 者，又尝賙急之，岂可以常人比哉！” 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·解给》：“然而僚属遇意外急需，下役亦多家道贫苦，賙急悯贫，仁宰之事又未可概论也。” 普教普通教育。《人民日报》1983.3.19：“全国普教工作会议在 京 召开。”《人民日报》1983.7.15：“ 安徽省 决定增加普教经费。” 正赋主要的赋税。指地丁税。 明 沉榜 《宛署杂记·繇赋》：“赋分二等：曰正赋，即起运存留正供，每年候府奉部札，酌岁所急，多寡微有差。” 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·催征》：“田之所税为粮，人之所供为丁，统正赋之名，曰：地丁。” 清 顾炎武 《钱粮论下》：“薄於正赋而厚於杂赋。正赋，耳目之所先也；杂赋，其所后也。” 漕粮(1).我国封建时代由东南地区漕运京师的税粮。辛亥革命后改征货币，漕粮名存实亡。 清 黄宗羲 《明夷待访录·田制三》：“ 有明 自漕粮而外，尽数折银，不特折钱之布帛为银，而歷代相仍不折之穀米，亦无不为银矣。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“自 康熙 以后，国大饥，则海运漕粮以賑之。” 洪深 《香稻米》第一幕：“尽管你钱债逼得紧，漕粮催得凶，还怕会还不出么！” (2).指征收漕粮的官员。《醒世姻缘传》第三二回：“小米买到八两一石，那漕粮还不肯上书乞恩改了折色，把人家孩童儿女都拿了监追。” 元气(1) 指天地未分前的混沌之气 (2) 精神;精气 (3) 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量 元气大伤 迈古(1).超越古代。 唐 陈子昂 《谏曹仁师出军书》：“将欲郊祭天地，巡拜 河 洛 ，建明堂，朝万国，斯迈古之盛礼也。” 明 朱鼎 《玉镜台记·渡江击楫》：“足下智勇才略，超今迈古。” 清 曾国藩 《槐阴书屋图记》：“我朝大儒林兴，号为迈古。” (2).勉力学古。 明 陈子龙 《杂诗》之七：“逐时多近娱，迈古怀长忧。高节励贞亮，芬芳耀千秋。” 洪猷宏大的计划。《北齐书·文宣帝纪》：“王有安日下之大勋，加以表光明之盛德，宣赞洪猷，以左右朕言。” 奕叶累世，代代。 汉 蔡邕 《琅邪王傅蔡郎碑》：“奕叶载德，常歷宫尹，以建于兹。”《隋书·礼仪志七》：“ 宣尼 制法，云行 夏 之时，乘 殷 之輅。奕叶共遵，理无可革。” 明 宋濂 《元徵士周君墓志铭》：“君自以奕叶为儒，继承不易，孳孳问学。” 清 刘大櫆 《＜张讷堂诗集＞序》：“见其父子祖孙奕叶相承如此，孰不神往而慕艷之。” 效法仿照别人的做法去做,学习别人的长处 他治学严谨,值得效法 |
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