古诗 | 宣赦 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张舜民 |
释义 | 宣赦原文击鼓填街道,传声过水滨。国严三岁祀,恩洗万方春。 舟檝随南斗,衣冠拱北辰。 岭南并岭北。 多少望归人。 诗词问答问:宣赦的作者是谁?答:张舜民 参考注释击鼓打鼓作声;用鼓声打出信号或表示愿望 击鼓(吹号)要求休战谈判 街道公共通道,尤指在城市、小镇或村庄内的通道 通向直通街道的另一条小巷 传声用传声器传送声音 过水(1).越过江河。 唐 杜甫 《即事》诗:“黄鶯过水翻迴去,燕子衔泥湿不妨。” 宋 翁卷 《初晴道中》诗:“依山知有寺,过水恨无船。” (2).亵语。指男女交合。 明 冯梦龙 《万事足·巧计进妾》:“只听得语低低,声细细,帐儿摇,牀儿响,一会颠狂,借车过水,美不可量。” (3).让水通过。 何士光 《种包穀的老人》:“太阳西斜,离落山还有好长一阵,还能从坡下那一块过水丘里,舀起来好几挑水。” 岁祀(1).每年在一定的时间祭祀。《国语·楚语下》:“是以古者先王日祭,月享、时类、岁祀。” 韦昭 注:“岁祀於坛墠。” 汉 刘向 《列女传·鲁之母师》:“腊日休作者,岁祀礼事毕。” 唐 李白 《溧阳濑水贞义女碑铭》序:“兰蒸椒浆,岁祀罔缺。” (2).年;年代。《太平广记》卷二三○引 唐 陈翰 《异闻集·王度》:“虽岁祀悠远,图书寂寞,而高人所述,不可诬矣。” 唐 李德裕 《<次柳氏旧闻>序》:“臣伏念所臆授凡有十七事,岁祀乆,遗稿不传。” 万方(1) 指各地;四方 (2) 指形态多种多样 仪态万方 (3) 种种方法;各个方面 舟檝见“ 舟楫 ”。 南斗(1).星名。即斗宿,有星六颗。在北斗星以南,形似斗,故称。《史记·天官书》:“南斗为庙,其北建星,建星者,旗也。” 张守节 正义:“南斗六星,在南也。”《文选·左思<吴都赋>》:“仰南斗以斟酌,兼二仪之优偓。” 刘逵 注引《天官星占》:“南斗之爵禄,其宿六星。” 清 袁枚 《新齐谐·飞星入南斗》:“君辈不知天文者,虽见飞星入南斗亦无害。” 郭沫若 《南海劳军》诗:“天际 雷池 谁敢越?酌将南斗寿京华。” (2).借指南方,南部地区。《隋书·高帝纪上》:“ 尉迥 猖狂,称兵 鄴邑 ,欲长戟而指北闕,强弩而围南斗。” 张际亮 《送云麓督粮粤东》诗:“便使储胥富 五羊 ,要持节鉞指南斗。” 衣冠(1) 衣服和礼帽 (2) 服饰 衣冠不整 (3) 指绅士,借指礼教、斯文 衣冠之弟 拱北犹拱辰。 唐 戴叔伦 《赠徐山人》诗:“针自指南天窅窅,星犹拱北夜漫漫。” 唐 罗邺 《春晚渡河有怀》诗:“万里山河星拱北,百年人事水归东。”《乐府诗集·燕射歌辞三·后晋群臣酒行歌》:“剑佩儼如林,齐倾拱北心。” 岭南指中国五岭以南的地区,就是今天广东、广西一带 岭北(1).山的北面。 唐 杜牧 《秋晚怀茅山石涵村舍》诗:“云暖採茶来岭北,月明沽酒过溪南。” (2).特指 五岭 以北。 晋 嵇含 《南方草木状·水松》:“水松,叶如檜而细长,出南海。土产众香,而此木不大香,故彼人无偑服者。 岭 北人极爱之。” 唐 韩愈 《次同冠峡》诗:“无心思 岭 北,猿鸟莫相撩。” 多少(1) 指量度或数量大小 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》 你有多少钱 (2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格) 按多少钱一里收费 (3) 稍微 天气多少有些变化 (4) 疑问代词 (5) 问数量 正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》 (6) 表示不定的数量 最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道 归人(1) 回归家园的人 荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》 (2) 指死人 生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九 |
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