古诗 | 太师引·趁春风兰若曾随喜 |
朝代 | 明代 |
作者 | 王錂 |
释义 | 太师引·趁春风兰若曾随喜原文趁春风兰若曾随喜。 遇书生仓皇趋避。 生:嗄。 小娘子不认得了。 昨日就是小生。 敢是一时唐突。 小姐和小娘子一定恼我了。小旦笑介:好挜卖。谁来恼着你。只可惜那春芜呵。 翻做了湘皋遗佩。 那些个赤水还珠。 到如今追寻无计。 只踏遍芳草萋萋。既寻不着。且自回去。小姐一定等我哩。 料香闺盈盈望迷。 怎知做满船空载月明归。 诗词问答问:太师引·趁春风兰若曾随喜的作者是谁?答:王錂 注释1. 出处:六十种曲 春芜记 第七出 参考注释春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 兰若寺庙,即梵语“阿兰若”的省称 兰若山高处,烟霞障几重。——杜甫《谒真谛寺禅师》 随喜(1) 佛教指见人做善事而乐意参加,泛指随着众人参加集体送礼等 我在这一个讲堂中,便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。——《呐喊·自序》 (2) 旧指游览寺院 时应清盥罢,随喜给孤园。——唐· 杜甫《望兜率寺》 (3) 随人游玩 书生(1) 读书人 白面书生 (2) 指抄写的人 仓皇匆促而慌张。也作“仓黄”、“苍皇”、“苍黄” 敌弃炮仓皇遁。——徐珂辑《清稗类钞》 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 仓皇出逃 趋避躲避;规避;快走躲开 遥见奔马,趋避路旁 小娘子称年轻妇女(多见于早期白话) 得了(1) 用在反问或否定句中,表示情况很严重 这还得了吗? (2) 好了;行了 不多时,大豆腐得了。——《三侠五义》 昨日昨天 就是(1) ——作语气词。就是在吃饭中也有不小的学问。用在句中或句末,对句子起减缓、冲淡的作用,或表示坚决、肯定的语气,常常跟“了”连用 我一定完成任务,你放心就是了 (2) ——单独用。表示同意 就是口有些麻,我也是这么想的 小生(1) 戏曲中生角的一种,扮演青年男子 (2) 读书人自称(多见于早期白话) (3) 年轻人,后辈 崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 敢是(1).莫非;大概是。 元 无名氏 《陈州粜米》第二折:“这老子怎么瞅我那一眼,敢是见那个告状的人来。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“从来説做公人的捉贼放贼,敢是有弊在里头?”《老残游记》第十四回:“大哥这两天没见,敢是在庄子上么?” (2).犹言那就。《老残游记续集遗稿》第二回:“我要认得对子上的款,敢是好了!” 一时(1) 一个时期 此一时彼一时 一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 (2) 短时间 一时半刻 一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》 (3) 同一时候。 一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》 一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》 一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》 (4) 一些时候 攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 唐突冒犯;亵渎 秃巾微行,唐突宫掖。——《后汉书·孔融传》 他跨了一步,踌躇地停了下来,感到忽然把韩云程拉住,显得有点儿唐突。—— 周而复《上海的早晨》 你是阮胡子,如何也来与祭;唐突先师,玷辱斯文。—— 孔尚任《桃花扇》 小姐(1) 尊称,用于一个未婚妇女或少女的名字之后 (2) 少女 娘子(1) 〈方〉∶男子的配偶 (2) 女子的通称 一定(1) 规定的,确定的 (2) 固定不变的 (3) 必定;必然 (4) 特定的 在一定的条件下 小旦戏曲中旦角的一种,扮演青年女子 挜卖强卖。 明 孙柚 《琴心记·茂陵春色》:“我嘆一声呵,分明掗卖海棠娇。” 茅盾 《故乡杂记》二:“而我呢,则是生客,又且像是一个少爷--所谓吃惯用惯,因而就认为是有缝可钻的蛋,拼命的来向我挜卖了。” 可惜怜惜;爱惜 他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》 春芜(1).浓碧的春草。 唐 刘长卿 《登迁仁楼酬子婿李穆》诗:“春芜生 楚国 ,古树过 隋 朝。” 唐 皎然 《山居示灵彻上人》诗:“晴明路出山初暖,行踏春芜看茗归。” 宋 曾极 《金陵百咏·胭脂井》:“寒泉玉甃没春芜,石染臙脂润不枯。” (2).香草名。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷一:“﹝ 波祗国 ﹞献神精香艸,亦名荃靡,一名春芜。一根百条,其间如竹节柔软,其皮如丝可为布。” 遗佩亦作“ 遗珮 ”。1.丢弃佩物。语本《楚辞·九歌·湘君》:“捐余玦兮江中,遗余佩兮 醴 浦。”代指别离;分手。 南朝 齐 王融 《游仙诗》之四:“遗珮出长浦,举袂望增城。” 唐 李群玉 《将之京国赠薛员外》诗:“ 澧 浦一遗佩, 郢 南再悲秋。” 元 丁鹤年 《题<风雨归舟图>诗》:“挂席正思遗珮浦,推篷已过濯缨亭。” (2).相传古代 郑交甫 于 汉皋 遇二女,与谈,二女解所佩之珠赠之。分手时回望,二女已不见。事见 汉 刘向 《列仙传·江妃二女》。后遂用为典实。 清 尤秉元 《芙蓉映水曲》:“遗佩飘香散作花,一枝艷质临江映。” 见“ 遗佩 ”。 那些个1.亦作"那些个"。 2.哪里是;说不上。赤水古代神话传说中的水名。《庄子·天地》:“ 黄帝 游乎 赤水 之北,登乎 崑崙 之丘而南望,还归遗其玄珠。”《楚辞·离骚》:“忽吾行此流沙兮,遵 赤水 而容与。” 洪兴祖 补注引《博雅》:“ 昆仑虚 , 赤水 出其东南陬。”《穆天子传》卷二:“天子已饮而行,遂宿于 昆仑 之阿, 赤水 之阳。”《山海经·海外南经》:“三株树在 厌火 北,生 赤水 上,其为树如柏,叶皆为珠。” 还珠《后汉书·循吏传·孟尝》:“先时宰守并多贪秽,诡人採求,不知纪极,珠遂渐徙於 交阯郡 界。於是行旅不至,人物无资,贫者饿死於道。 尝 到官,革易前敝,求民病利。曾未踰岁,去珠復还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明。”后以“还珠”形容为官清廉,政绩卓著。《魏书·良吏传序》:“其於移风革俗之美,浮虎还珠之政,九州百郡,无所闻焉。” 唐 钱起 《送李四擢第归觐省》诗:“子孝觉亲荣,独揽还珠美。” 宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“循吏则有还珠 孟尝 ,致雁 虞国 。” 清 姚祖同 《过岭》诗之三:“佩犊思醲化,还珠有治源。” 如今在这些日子里;现在,当今 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生 追寻追踪查寻 茫茫人海,踪迹难追寻 芳草(1).香草。 汉 班固 《西都赋》:“竹林果园,芳草甘木。郊野之富,号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词:“花榭香红烟景迷,满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》:“万古千愁人自老,春来依旧生芳草。” (2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。” 王逸 注:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》:“《楚辞》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾谁与玩此芳草?’自诗人比兴,皆以芳草嘉卉为君子美德。” 萋萋草长得茂盛的样子 芳草萋萋鹦鹉洲。——唐· 崔颢《黄鹤楼》诗 不着不显扬。《孟子·滕文公下》:“ 杨 、 墨 之道不息, 孔子 之道不著,是邪説诬民,充塞仁义也。” (1).不执着,无挂碍。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“上善以虚怀为本,不著为宗。” 宋 梅尧臣 《寄隐静山怀贤长老》诗:“高僧心不著,一似五峯云。” (2).不用,无须。 唐 王建 《三台》词:“日色柘袍相似,不著红鸞扇遮。” 且自暂且;只管。 唐 元稹 《莺莺传》:“后数日 张生 将行,又赋一章以谢絶云:‘弃置今何道,当时且自亲。’” 宋 辛弃疾 《永遇乐·赋梅雪》词:“无情休问,许多般事,且自访梅踏雪。” 明 叶宪祖 《易水寒》第一折:“记账,一总还你,且自拿酒来吃。”《儿女英雄传》第二十回:“且自顺了他的性儿,我自有道理。” 回去返回原处去;回家 千万别回去,否则有危险 香闺(1).指青年女子的内室。 唐 陶翰 《柳陌听早莺》诗:“乍使香闺静,偏伤远客情。” 前蜀 韦庄 《赠姬人》诗:“请看 京 与 洛 ,谁在旧香闺。” 宋 柳永 《临江仙引》词:“香闺别来无信息,云愁雨恨难忘。” 清 李渔 《风筝误·闺哄》:“小生蒙 詹 家二小姐多情眷恋,约我一更之后,潜入香闺。” (2).指青年女子;闺女。 唐 司空图 《冯燕歌》:“传道 张婴 偏嗜酒,从此香闺为我有。” 郭沫若 《<离骚>今译》:“趁着这琼枝上的瑶花还未飘零,我要到下方去送给可爱的香闺。” 盈望犹满目。《楚辞·大招》:“鼎臑盈望,和致芳只。” 空载见“负荷③”(285页)。(1) (2) 机器或主动机所克服的外界阻力(3) 对某一系统业务能力所提的要求(如电路交换台,邮政,铁路)(4) 承受的重量月明(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗:“见底月明夜,无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》:“小桥夜静人横笛,古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回:“两个教头在月明地上交手。” (2).指月亮;月光。 唐 李益 《从军北征》诗:“磧里征人三十万,一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出:“白苹红蓼緑簑衣,青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵,满船空载月明归。” |
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