| 古诗 | 挽潘德夫左司 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 孙应时 |
| 释义 | 挽潘德夫左司原文忆侍吾兄侧，初瞻父友尊。尔来亲燕几，长复痛鴒原。 山立仪刑重，春回笑语温。 古今真共尽，泪下欲何言。 诗词问答问：挽潘德夫左司的作者是谁？答：孙应时 参考注释吾兄(1).称己之兄或兄辈。《左传·襄公十五年》：“﹝ 向戌 ﹞曰：‘子有令闻，而美其室，非所望也！’对曰：‘我在 晋 ，吾兄为之，毁之重劳，且不敢间。’” 杜预 注：“《传》言 献子 友于兄，且不隐其实。” 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗：“吾兄既凤翔， 王子 亦龙飞。”按， 何劭 为 傅咸 之从内兄。 唐 李白 《别中都明府兄》诗：“吾兄诗酒继 陶君 ，试宰 中都 天下闻。” (2).对友人的尊称。旧时对朋友中的晚辈表客气亦有此称。上级对下属亦然。 唐 韩愈 《酬司门卢云夫望秋作》诗：“ 云夫 吾兄有狂气，嗜好与俗殊酸咸。”《儒林外史》第三十回：“人情无过男女，方才吾兄説非是所好。” 尔来自那时以来 尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》 燕几(1).用以靠着休息的小桌子。《仪礼·士丧礼》：“楔齿用角柶，缀足用燕几。” 贾公彦 疏：“燕，安也。当在燕寝之内，常冯之以安体也。” 宋 范成大 《晓自银林至东灞登舟寄宣城亲戚》诗：“凝香绕燕几，安知路傍情。” (2).用于宴会，长度不一，可以错综排列成各种图形的几桌。 宋 黄伯思 《＜燕几图＞序》：“《燕几图》者，图几之制也……纵横离合，变态无穷，率视夫宾朋多寡，杯盘丰约，以为广狭之则。” 清 俞樾 《茶香室三钞·燕几图》：“ 宋 黄伯思 《燕几图》一卷，几长七尺者二，长五尺二寸五分者二，长三尺五寸者二，皆广一尺七寸五分，高二尺八寸，纵横错综而列之为二十体，变为四十名，谓之骰子桌，取其六数也。后增一几，易名七星，衍为二十五体，变为六十八名。” 山立象高山一样屹立不动。《礼记·玉藻》：“立容，辨卑毋讇，头颈必中，山立时行。” 孔颖达 疏：“山立者，若住立则嶷如山之固，不摇动也。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》：“乃誓我众，乃整我旅，神干山立，雄旗电举。”《新唐书·王雄诞传》：“ 雄诞 爱人，善抚士，能致下死力，毎破城邑，整众山立，无丝毫犯。” 元 袁桷 《元日朝回》诗：“千官山立归文石，六卫嵩呼彻禁门。” 仪刑(1) 效法;法式 仪刑文王,万邦作孚。——《诗·大雅·文王》 (2) 朱熹集传:“仪,象;刑,法。” (3) 典范,典型 笑语指谈笑;玩笑的话 古今古代和现代 古今差异 |
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