| 古诗 | 即事三首·其三 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 即事三首·其三原文结习由来韵语亲，欲排绮练返清真。 三唐每亦閒抽绎，磬折吾心得几人。 诗词问答问：即事三首·其三的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗二集卷五十九 参考注释结习(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室有一天女，见诸大人，闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子便著不堕……结习未尽，华著身耳，结习尽者，华不著也。” 南朝 梁 沉约 《＜内典＞序》：“孤策独騖，莫知所限；结习纷纶，一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一：“结习已空从著袂，不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗：“结习真难尽，观心屏见闻。” (2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回：“所幸诗文嗜好，结习已深，倘得问字学书，当亦三生有幸！” 冰心 《寄小读者》二六：“致她来信说我‘诗人结习未除，幻想太高’。” 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 韵语字句押韵的语言 清真(1) 纯真朴素 清真寡欲 (2) 真实自然 文贵清真 (3) 明清时,中国 * 教学者介绍该教教义,曾用“清净无染”、“真主原有独真,谓之清真”等语,称颂该教崇奉的真主。故称 * 教为清真教,寺曰清真寺 清真寺 三唐诗家论 唐 人诗作，多以初、盛、中、晚分期，或以中 唐 分属盛、晚，谓之“ 三唐 ”。 清 顾有孝 《江左三大家诗钞序》：“虽体要不同，莫不源流六义，含咀三 唐 ，成一家之言，擅千秋之目。” 姚华 《论文后编》：“可谓六代儷语之佚文，三 唐 近体之摘句也。”参见“ 四唐 ”。 抽绎理其端绪;阐述;引导 又下明诏,帅举直言,燕见紬绎,以求咎愆。——《汉书·谷永传》 磬折(1).弯腰。表示谦恭。《礼记·曲礼下》：“立则磬折垂佩。”《后汉书·马援传》：“ 述 鸞旗旄骑，警蹕就车，磬折而入。” 李贤 注：“磬折者，屈身如磬之曲折，敬也。” 唐 杜甫 《遣遇》诗：“磬折辞主人，开帆驾洪涛。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“是夕月明，余步阶上，仰见树杪两红衣人向余磬折拱揖，冉冉渐没。” 章炳麟 《訄书·明独》：“总是杂术也，以一身教乡井，有贤不肖，或觵之，或挞之，或具染请之，皆磬折而愿为之尸，父师之独也。” (2).犹言卑躬屈膝；受屈辱。 清 周亮工 《庚子重九前四日板屋欲雨》诗之十三：“展转逢彼怒，磬折自心酸。” 章炳麟 《訄书·不加赋难》：“使八旗之无餉乾甲米，则岁节五百万而赢。今几十三万万矣。以是通商惠工而实军府，何功之不成，而何师之不举？其又磬折徒跣以承白人之頩怒也。” (3).泛指人身、物体或自然形态曲折如磬。《周礼·考工记·韗人》：“为皋鼓，长寻有四尺，鼓四尺，倨句，磬折。” 郑玄 注：“磬折，中曲之，不参正也。” 唐 杜元颖 《玉水记方流》诗：“斗迴虹气见，磬折紫光浮。” 宋 叶适 《宝谟阁待制知隆兴府徐公墓志铭》：“异时 浦港 磬折以趋海。”《隐居通议·诗歌四》引 元 黄载 《斗蟆图诗》：“髯翁磬折目胜负，突眼老嫗探头覷。” 清 二石生 《十洲春语》卷三：“兴至则乔装挥麈，俯仰磬折，摹写曲情。” (4).形容声音抑扬宛转。《文选·潘岳＜笙赋＞》：“诀厉悄切，又何磬折？” 李善 注：“磬折，言其声若磬形之曲折也。” 心得在实践中体验或领会到的知识、技能等 |
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