| 古诗 | 送侄隆吉作遂安教谕 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方逢振 |
| 释义 | 送侄隆吉作遂安教谕原文旧时州置文学掾，南宫集英大学选。英雄壮志必此争。 饭囊郡庠奴隶县。 今时学籍难登天，青山□□老天厌。 蚁旋驴磨犹自痴，不释不玄良觉窘。 南州谕缺数百员，得即忻忻不得愠。 他年正录繇此迁，视博士员居四紧。 博士以上梯级危，仕至泮宫鑽天令。 小阮胆大志复狂，拔起泥中尤自奋。 不顾在列嘲好为，滥取皋此得家便。 天上知心爱屋乌，尚觉知心相勉劝。 弘文弟子需补员，径合翰林集贤院。 我欲劝子入翰林，却恐远嫁难为情。 诗词问答问：送侄隆吉作遂安教谕的作者是谁？答：方逢振 参考注释旧时过去的时候;从前;昔时 著我旧时裳。——《乐府诗集·陌上桑》 旧时茅店社林边。——宋· 辛弃疾《西江月》 旧时栏楯。——明· 归有光《项脊轩志》 文学(1) 用语言文字形象化地反映客观现实的艺术,包括小说、散文、戏剧、诗歌等 文学之趣味。——蔡元培《图画》 (2) 学问 胸中又没文学 南宫复姓 大学(1) a 聚集在特定地点传播和吸收高深领域知识的一群人的团体 (2) 提供教学和研究条件和授权颁发学位的高等教育机关 (3) 大学的校舍 英雄非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人 总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》 英雄乐业。 英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 壮志豪壮的志愿、襟怀;伟大的志向 壮志未酬 饭囊比喻只会吃饭，不会做事的人。 晋 葛洪 《抱朴子·弹祢》：“ 荀彧 犹强可与语，过此以往，皆木梗泥偶，似人而无人气，皆酒瓮饭囊耳。” 宋 陆游 《早饭后戏作》诗之一：“解衣摩腹西窗下，莫怪人嘲作饭囊。”《三国演义》第二三回：“﹝ 禰衡 ﹞笑曰：‘公言差矣！此等人物，吾尽识之： 荀彧 可使吊丧问疾……其餘皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！’” 郡庠科举时代称府学为郡庠。 元 王恽 《谒武惠鲁公林墓》诗：“清秩銓华省，羣英萃郡庠。” 奴隶(1) (2) 为奴隶主劳动而没有人身自由的人,可以被奴隶主杀死或买卖 (3) 完全听命于某种具有支配力量的影响的人;不能自主的人 时学当时的学者。 金 王若虚 《＜论语＞辨惑一》：“已自为凿，而反病时学之不通，亦过矣。” 清 吴敏树 《梅伯言先生诔辞》：“余曩在京师，见时学治古文者，必趋 梅先生 ，以求 归 方 之所传。” 登天(1).升天。《左传·成公十年》：“小臣有晨梦负公以登天。”《庄子·大宗师》：“孰能登天游雾，挠挑无极；相忘以生，无所终穷？”《宋史·神宗纪一》：“ 嘉祐 八年侍 英宗 入居 庆寧宫 ，尝梦神人捧之登天。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第五章第九节：“ 秦国 西有 仪渠国 ，父母死，火烧遗体，称为登天。” (2).指登帝位。《素问·上古天真论》：“昔在 黄帝 ，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天，迺问於天师曰：‘余闻上古之人，春秋皆度百岁……人将失之耶？’” 王冰 注：“ 黄帝 后铸鼎於 鼎湖山 ，鼎成而白日升天。” 清 俞樾 《内经辨言》：“成而登天，谓登天位也。《易·明夷》传曰：‘初登于天，照四国也。’可説此经登天之义。故下文即云：‘迺问於天师。’迺者承上之词，见 黄帝 既登为帝，乃发此问也。” (3).指成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“若幸可止家而不死者，亦何必求於速登天乎？” (4).比喻极难。《孟子·尽心上》：“道则高矣美矣，宜若登天然，似不可及也。” 金 元好问 《跋闲闲自书乐善堂诗》：“从善如登天，从恶如弃屣，而於趋舍乖，知之不审耳。”《水浒传》第七二回：“花魁的风流声价，播传寰宇，求见一面，如登天之难，何况亲赐酒食。”《红楼梦》第十回：“你如今要闹出了这个学房，再想找这么个地方儿，我告诉你説罢，比登天的还难呢！” 青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 老天老天爷 老天没长眼 蚁旋亦作“螘旋”。像蚂蚁一样回旋。形容焦急之状。 明 袁宏道 《游记·荷花荡》：“远方游客，至有持数万钱，无所得舟，螘旋岸上者。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·妆域》：“气渴犹蚁旋，局残屡鹤啄。” 犹自尚,尚自 现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳 不释(1).不舍弃。《韩非子·五蠹》：“布帛寻常，庸人不释；鑠金百溢， 盗跖 不掇。”《孔子家语·子路初见》：“御狂马不释策，操弓不反檠。” (2).不能消除；不能忘掉。《楚辞·九章·哀郢》：“心絓结而不解兮，思蹇产而不释。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·章阿端》：“室人不幸殂谢，感悼不释於怀。” 钱锺书 《围城》五：“我第一次碰到你以后，倒常常想你，念念不释地恨你。” (3).不宽宥。《后汉书·侯霸传》：“ 歆 （ 韩歆 ）又证岁将饥凶，指天画地，言甚刚切，坐免归田里。帝犹不释，復遣使宣詔责之。司隶校尉 鲍永 固请不能得， 歆 及子 婴 竟 * 。” 南州(1).泛指南方地区。《楚辞·远游》：“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。” 姜亮夫 校注：“南州犹南土也，此当指 楚 以南之地言。”《晋书·羊祜传》：“南州人征市日，闻 祜 丧，莫不号慟。” 清 吴伟业 《庚子八月访同年吴有调有感赋赠》诗之四：“南州师友江天笛， 北固 知交午夜砧。” 叶叶 《庚戌纪事》诗之十三：“二月南州春已深，红绵花下午沉沉。” (2).指 豫章郡 。《后汉书·徐稺传》：“ 徐稺 字 孺子 ， 豫章 南昌 人也……及 林宗 有母忧， 稺 往弔之，置生芻一束於庐前而去。众怪，不知其故。 林宗 曰：‘此必 南州 高士 徐孺子 也。’” 元 张养浩 《咏史诗·朱震》：“如何当日 陈蕃 榻，止为 南州 孺子 悬。” (3).借指 徐稺 。 清 宋琬 《韩子新归中州诗以赠之》：“邑宰闻生来，下榻如 南州 。” (4).指 南阳 。《后汉书·王常传》：“臣蒙大命，得以鞭策託身陛下。始遇 宜秋 ，后会 昆阳 ，幸赖灵武，輒成断金。 更始 不量愚臣，任以 南州 。” 李贤 注：“谓以廷尉行 南阳 太守。” (5).指两 粤 。 南朝 梁 江淹 《游黄蘖山》诗：“ 南州 饶奇怪，赤县多灵仙。” 唐 杜甫 《从人觅小胡孙许寄》诗：“人説 南州 路，山猿树树悬。” 仇兆鳌 注引 顾宸之 曰：“两 粤 为 南州 路。” (6).古代州名。 唐 武德 二年，初置 南州 ， 宋 改 南川县 。即今 四川省 南川县 。 忻忻(1).欣喜得意貌。《淮南子·览冥训》：“斩艾百姓，殫尽大半，而忻忻然常自以为治。” 高诱 注：“忻忻，犹自喜得意之貌也。” 唐 薛用弱 《集异记·卫庭训》：“儿女忻忻，令亦喜，奉钱留宴饮。”《儒林外史》第三十回：“那些小旦取在十名前的，他相与的大老官来看了榜，都忻忻得意。” (2).兴旺貌；兴盛貌。 汉 焦赣 《易林·损之节》：“春阳成长，万物华实，福利所钟，忻忻过日。” 宋 范仲淹 《水车赋》：“苗忻忻兮，初如律暖。” 宋 苏轼 《集＜归去来诗＞》：“命驾欲何往，忻忻春木荣。” 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 他年(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？” (2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。” 繇此(1).由此，从此。承接上文，加以推论。繇，通“ 由 ”。《汉书·冯唐传》：“繇此言之，陛下虽得 李牧 ，不能用也。” 明 张居正 《圣孝纪》：“繇此观之，圣孝根心，非天所授，詎能然乎？” 清 李楷 《＜嵞山集＞序》：“繇此推之，必律天下之人皆归於己一轨。” (2).因此。繇，通“ 由 ”。 宋 曾巩 《王君俞哀词》：“公卿家子有宾客亲党之助，略识文书章句，輙出与寒士较重轻，繇此，名称多归之，而主陞絀者，因得与大位。” 博士(1) 古代学官名。六国时有博士,秦因之。唐有太学博士、算学博士等,皆教授官。明清仍之,稍有不同 有司业、博士为之师。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 博通古今的人 (3) 学位名。学位的最高一级 文学博士 医学博士 (4) 古代对茶坊伙计、手工艺者的尊称,犹后世称人为师傅 茶博士 酒博士 以上(1) 表示位置、次序或数目等在某一点之上 中家以上。——清· 方苞《狱中杂记》 (2) 前面的 梯级梯的阶级 泮宫古时的学校名称 小阮称 晋 阮咸 。 咸 与叔父 籍 都是“竹林七贤”之一，世因称 咸 为 小阮 。后借以称侄儿。 唐 李白 《陪侍郎叔游洞庭醉后》诗之一：“三杯容小阮，醉后发清狂。” 宋 杨万里 《戏赠子仁侄》诗：“小阮新来觅句忙，自携破砚汲寒江。” 清 秦朝釪 《消寒诗话》：“ 乾隆 甲午夏五，家小阮以试士抵 滁州 。” 大志远大的志向或理想 拔起(1).突然兴起。《汉书·项籍传赞》：“然 羽 非有尺寸，乘势拔起陇亩之中。” 颜师古 注引 邓展 曰：“疾起也。”《后汉书·齐武王縯传论》：“大丈夫之鼓动拔起，其志致盖远矣。” 宋 文天祥 《集杜诗·＜鲁港之遁＞序》：“当是时，惟豪杰拔起。” 清 姚莹 《桐城麻溪姚氏登科记》：“其生平宦蹟事功文章著于史传，与夫他途拔起，及以节孝言行著於邑志家乘者不载焉。” (2).犹提拔。 (3).耸起。 明 刘基 《深居精舍记》：“初入谿口，有奇石拔起沙水中，状如折柱。其下者如伏兽，其名曰钓臺。” 自奋(1).自我奋发而欲有所为；自勉。《汉书·常惠传》：“少时家贫，自奋应募，随 栘中 监 苏武 使 匈奴 ，并见拘留十餘年。” 宋 范仲淹 《让观察使第二表》：“若朝廷不待有功，例皆进秩，则诸将骄堕，谁復自奋。” 明 沉德符 《野获编·科场三·宗室应试之始》：“自此朱邸诸侯，始以清流自奋矣。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“士生圣朝，牢落不偶者宜自奋已。” (2).自以为是，妄自尊大。《列子·说符》：“故自奋则人莫之告。人莫之告，则孤而无辅矣。”《史记·秦始皇本纪》：“ 秦王 怀贪鄙之心，行自奋之智。” (3).各自奋勇。 宋 叶适 《上西府书》：“夫以 江 淮 之弱而兼西北之强，鼓思退之卒，而战自奋之兵，轻腹心之忠而乐简策之諛，求駑駘於千里，抱鼠璞以待价。此智士所以寒心。” (4).自己拼命用力。《后汉书·董卓传》：“ 孚 语毕辞去， 卓 起送至閤，以手抚其背， 孚 因出刀刺之，不中。 卓 自奋得免，急呼左右执杀之。”《资治通鉴·周赧王三十一年》：“遂经其颈於树枝，自奋絶脰而死。” 胡三省 注：“自奋，自奋起而还掷也。” 不顾(1).不回头看。《史记·刺客列传》：“於是 荆軻 就车而去，终已不顾。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“ 林宗 异而问之：‘甑破可惜，何以不顾？’ 叔达 曰：‘甑已破，视之无益。’” (2).不顾念；不照顾。 汉 司马相如 《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶。”《楚辞·刘向＜九叹·离世＞》：“不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。” 王逸 注：“不敢顾念身之贫贱。” (3).不理会。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮珮宝珞，世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 马周 初入京，至 灞上 逆旅，数公子饮酒，不顾 周 ， 周 市斗酒濯足，众异之。” 周而复 《上海的早晨》第一部五：“ 朱暮堂 不顾 汤富海 的意见，不满地说：‘非筛不行！ 苏账房 ！’” (4).不考虑；不顾忌。《韩非子·十过》：“耽於女乐，不顾国政，则亡之祸也。”《后汉书·列女传·太原王霸妻》：“君少修清节，不顾荣禄。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑二·帝王 * 》：“人有恣其淫性而不顾五伦，真禽兽也。” 魏巍 《东方》第三部第十章：“战士们不顾一切地在钢架上爬行。” 在列犹在位；在朝。《国语·晋语》六：“吾闻古之王者，政德既成，又听於民；於是乎使工诵諫於朝，在列者献诗使勿兜。” 韦昭 注：“列，位也，谓公卿至於士献诗以讽也。兜，惑也。” 天上天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。 知心彼此非常了解而关系密切 知心朋友 屋乌见“ 屋上乌 ”。 觉知(1).觉察到。《史记·淮南衡山列传》：“吏觉知，使 长安 尉 奇 等往捕 开章 。” 唐 刘知几 《史通·暗惑》：“密言臺上，犹惧觉知，羣议沙中，何无避忌！” 宋 苏轼 《杭州召还乞郡状》：“臣亦觉知先帝无意杀臣，故復留残喘得至今日。” (2).知觉。 康有为 《大同书》甲部第一章：“有觉知则有吸摄，磁石犹然，何况于人！” 心相(1).佛教语。指能感知之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解五·宝亮》：“如来乘本愿以託生，现慈力以应化，离文字以设教，忘心相以通道。” 唐 张说 《鄎国长公主碑》：“贝叶真偈，现心相於银钩。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷四：“谚曰：‘有心无相，相逐心生，有相无心，相随心灭。’此言人以心相为上也。” (2).方言。心思，兴趣。《何典》第六回：“人説‘叫化三年，做官无心相’。” 弟子门徒,徒弟;接受他人教导并帮助传播和实行的人 翰林皇帝的文学侍从官,唐朝以后始设,明、清改从进士中选拔 翰林天台陶先生。—— 明· 高启《书博鸡者事》 集贤(1).聚集贤人。 唐 张九龄 《集贤殿书院奉敕送学士张说上赐燕序》：“ 集贤殿 者，本 集仙殿 也……遂改‘仙’为‘贤’，去华务实。且有后命，增其学秩。是以集贤之庭，更为论思之室矣。” (2).集贤殿书院的省称。 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“ 城 字 亢宗 ……好学，贫不能得书，乃求入集贤为书写吏，窃官书读之。” 远嫁嫁到远处。《汉书·张禹传》：“老臣有四男一女，爱女甚於男，远嫁为 张掖 太守 萧咸 妻，不胜父子私情，思与相近。” 晋 石崇 《王明君辞》：“传语后世人，远嫁难为情。” 宋 王安石 《明妃曲》：“远嫁单于国，憔悴无復理。” 难为情害羞,脸面不好看;情面上过不去 众目睽睽之下,她倒有点难为情 |
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