| 古诗 | 光禄生日 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 朱长文 |
| 释义 | 光禄生日原文卿寺方森棘，侯邦屡建旗。才锋周物理，智烛见神机。 寿远眉毫秀，身康鬓雪稀。 翠筠高挺节，古柏暗增围。 云陛朝升对，铜符夕佩归。 灌苗潜致茂，针瘼坐令肥。 召杜名方重，松乔志所希。 非才学诗礼，多幸奉庭闱。 叶载神龟称，雏随彩凤飞。 晨昏趋膝下，永着老莱衣。 诗词问答问：光禄生日的作者是谁？答：朱长文 参考注释卿寺九卿的官署。《左传·隐公七年》“初， 戎 朝于 周 ，发币于公卿， 凡伯 弗宾” 晋 杜预 注：“如今计献，诣公府、卿寺。” 孔颖达 疏：“自 汉 以来，三公所居谓之府，九卿所居谓之寺。” 杨伯峻 注：“据《仪礼·聘礼》，贵宾於朝君以后，又访问公卿，公卿接待之於祖庙，復又私相见面，两次皆有财礼。”《隶释·汉太尉陈球碑》“君讳 球 ，字 伯真 ” 宋 洪适 释：“ 陈 公名 球 ， 下邳 淮浦 人，三剖郡符，五入卿寺，再为三公， 灵帝 光和 二年卒。” 才锋谓杰出的才华。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“自后 汉 以来，碑碣云起。才锋所断，莫高 蔡邕 。” 明 沉德符 《野获编补遗·吏部·考察科道》：“ 高新郑 生平，彷彿似 桂安仁 ，其才锋气魄同，忮忍专愎同，其受主上眷知亦同，故皆能乗权行意如此。” 清 龚自珍 《能令公少年行》：“徵文考献陈礼容，饮酒结客横才锋。” 物理(1) 事物的内在规律或道理 人情物理 (2) 物理学 智烛谓智慧能明察一切，如烛照物。 汉 扬雄 《法言·修身》：“仁，宅也；义，路也；礼，服也；智，烛也；信，符也。” 李轨 注：“智如灯烛，可以照察。” 唐 刘禹锡 《谒柱山会禅师》诗：“曈曈揭智烛，照使出昏昧。”《参同契》卷下“孔窍其门，智者审思，以意参焉” 元 陈致虚 注：“孔窍者，包括玄妙之深，实大海之梯航，为昏衢之智烛。” 神机(1).指可以启闭开合的灵巧器械。《淮南子·齐俗训》：“神机阴闭，剞劂无迹，人巧之妙也。” (2).指织布机。 汉 王逸 《机妇赋》：“解鸣珮，释罗衣，披华幕，登神机，乘轻杼，揽牀帷，动摇多容，俯仰生姿。” (3).犹机运，时机。 三国 魏 阮籍 《答伏羲书》：“若良运未协，神机无准，则腾精抗志，邈世高超。”《再生缘》第六三回：“悟彻神机一念真，便从极乐转金轮。” (4).神异的禀赋。《宋书·殷琰传》：“主上神机天发，指麾克定，横流涂炭，一朝太平。”《周书·晋荡公护传》：“朕兄故 略阳公 ，英风季远，神机颖悟。” (5).谓灵巧机变的谋略。 前蜀 韦庄 《闻官军继至未睹凯旋》诗：“已有 孔明 传将略，更闻 王导 得神机。” 前蜀 杜光庭 《贺收陇州表》：“伏惟陛下圣迈 黄轩 ，威超 周武 。运神机于掌内，动有成功；料勍敌于彀中，举无遗策。”《水浒传》第六七回：“ 呼延灼 道：‘不可追掩。 吴用 那厮，广有神机，若还赶杀，恐贼有计。’” (6).谓心神。 唐 刘禹锡 《酬湖州崔郎中见寄》诗：“岂非山水乡，荡漾神机清。”《太平广记》卷七六引《逸史·安禄山术士》：“我对天子亦无恐惧，唯见 李相 （ 李林甫 ）则神机悚战。” (7).中医指生命活动的主宰。《素问·五常政大论》：“ 岐伯 曰：根于中者，命曰神机。神去则机息。根于外者，命曰气立。气止则化絶。” 王冰 注：“生源繫天，其所动静，皆神气为机发之主，故其所为也，物莫之知。是以神捨去则机发动用之道息矣。” 眉毫眉中长毛。亦泛指眉毛。 唐 陆龟蒙 《和题支山南峰僧韵》：“眉毫霜细欲垂肩，自説初栖海岳年。” 宋 王禹偁 《寄赞宁上人》诗：“眉毫久别应垂雪，心印休传本似灰。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷一：“谚云：眉毫不如耳毫，耳毫不如老饕。故 苏东坡 作《老饕赋》。” 鬓雪亦作“髩雪”。形容鬓发斑白如雪。 唐 白居易 《别行简》诗：“漠漠病眼花，星星愁鬢雪。” 宋 李昴英 《贺新郎》词：“老行要寻松竹伴，雅爱山翁鬢雪。” 清 方文 《曹子顾秘书见访感旧》诗：“别来万事沧桑改，老去重逢髩雪盈。” 清 李邺嗣 《泊定海夜哭》诗之四：“江烽催鬢雪，野爨燎衣霜。” 翠筠绿竹。 唐 白居易 《寄蕲州簟与元九因题六韵》：“笛竹出 蘄春 ，霜刀劈翠筠。” 宋 蔡伸 《飞雪满群山》词：“翠筠敲竹，疏梅弄影，数声雁过南云。” 清 汪琨 《水龙吟·送龚璱人出都》词：“任红蕉题就，翠筠书徧，饯词人句。” 挺节坚守节操。《新唐书·文艺传上·杜甫传论》：“数尝寇乱，挺节无所污。” 云陛(1).指巍峨的宫殿。云，极言其高。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“哀感徒庶，慟兴云陛。” 李善 注引 左思 《七略》：“闓甲第之广袤，建云陛之嵳峨。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“謳吟坰野，金石云陛。” 唐 贾至 《侍宴曲》：“云陛褰珠扆，天墀覆緑杨。” (2).借指朝廷，天子。 南朝 齐 谢朓 《始出尚书省》诗：“惟昔逢休明，十载朝云陛。” 唐 刘禹锡 《贺除虔王等表》：“不获仰谢云陛，陈露血诚。” 明 张凯 《下直怀北山隐者》诗：“载笔侍云陛，向夕始餘閒。” 铜符(1).见“ 铜虎符 ”。 (2).见“ 铜鱼符 ”。 (3).铜制的封门板。 明 刘若愚 《酌中志·内府职掌纪略》：“如不幸病故，则各有送终内官，启铜符出 北安门 。” (4).道士所用的符契之类的法物。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“我只问你取金丹寳鑑，铜符铁券并灵章等事。你若献我，万事皆休。” 坐令犹言致使；空使。 唐 韩愈 《赠唐衢》诗：“胡不上书自荐达，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 刘基 《结交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕头海关歌》：“坐令洋货日报关，万巧千奇无不备。” 召杜见“ 召父杜母 ”。 名方著名的药方。 宋 苏轼 《与徐仲车书》：“名方良药，亦已拜赐。” 孙继芬 等《中国医籍提要·方书·杂病证治类方》：“本书最大的特点是辨证设方，每证之下首列名方。” 松乔(1).神话传说中仙人 赤松子 与 王子乔 的并称。 汉 扬雄 《太玄赋》：“纳 傿 禄 於 江 淮 兮，揖 松 乔 於 华 岳 。” 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗：“执友惊沦没，斯人已寂寥。新文生 沉 谢 ，异骨降 松 乔 。” 清 龚自珍 《辨仙行》：“仙者乃非 松 乔 伦，亦无英魄与烈魂。” (2).泛指隐士或仙人。 唐 白居易 《早冬游王屋寄温公周尊师中书李相公》诗：“若不为 松 乔 ，即须作 皋 夔 。” 明 许时泉 《武陵春》：“深感得仙翁指教，幸今朝奇遇 松 乔 。” 非才(1).无能，不才。指才不堪任。 晋 干宝 《晋纪总论》：“树立失权，託付非才，四维不张，而苟且之政多也。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷六：“司刑司直 陈希閔 以非才任官，庶事凝滞。” (2).用为自谦之辞。 唐 岑参 《佐郡思旧游》诗：“同类皆先达，非才独后时。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“又八年， 修 以非才，入副枢密，遂参政事。” 诗礼(1) 《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书 (2) 旧时常用来称读书讲究礼教的人家 诗礼之家 多幸(1).犹侥幸。《左传·宣公十六年》：“善人在上，则国无幸民。谚曰：‘民之多幸，国之不幸也。’”《宋书·沉庆之传》：“上逼令作诗…… 庆之 口授之曰：‘微命值多幸，得逢时运昌。朽老筋力尽，徒步还南岗。辞荣此圣世，何媿 张子房 。’” 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏诗》：“小臣信多幸，投生岂酬义。” (2).犹庆幸。客套话。 唐 韩愈 《与大颠师书》：“缘昨到来，未获参謁，儻能暂垂见过，实为多幸。”《水浒传》第二二回：“ 柴大官人 见了 宋江 ，拜在地下，口称道：‘端的想杀 柴进 ，天幸今日甚风吹得到此，大慰平生渴仰之念！多幸！多幸！’” (3).多所偏爱。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·将失》：“廿曰，多幸，众怠，可败也。”整理小组注：“幸，偏爱。” 庭闱内舍。多指父母居住处。《文选·束晳〈补亡〉诗》：“眷恋庭闈，心不遑安。” 李善 注：“庭闈，亲之所居。” 唐 张九龄 《酬宋使君见诒》诗：“庭闈际海曲，軺传荷天慈。” 清 刘大櫆 《少宰尹公行状》：“公少而卓犖多才，遵太夫人朝夕庭闈之训，言动皆必以礼。”因用以称父母。 唐 杜甫 《送韩十四江东省觐》诗：“我已无家寻弟妹，君今何处访庭闈？” 宋 王安石 《忆昨诗示诸外弟》：“刻章琢句献天子，钓取薄禄欢庭闈。” 神龟(1).传说中称有灵异的龟。《庄子·秋水》：“ 楚 有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“马龙出而大《易》兴，神龟见而《洪范》燿。” 明 李时珍 《本草纲目·介一·水龟》：“在水曰神龟……后世不分山泽水火之异，通以小者为神龟。” (2).水龟的别称。中医用以制作龟甲入药。 彩凤即凤凰。 唐 李商隐 《无题》诗之一：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥思忆》：“长离彩凤姿，云霄见稀。” 王横 《春感用黄仲则韵》：“彩凤倦飞求木集，断云恋岫绕山行。” 凤凰的美称。 南朝 齐 谢朓 《永明乐》诗之十：“綵凤鸣朝阳，玄鹤舞清商。” 唐 李商隐 《无题》诗：“身无綵凤双飞翼，心有灵犀一点通。” 晨昏早晨和晚上 风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。——清· 袁枚《祭妹文》 膝下(1) 子女幼时常依于父母膝下,故借指幼儿 亲生之膝下。——《孝经》 膝下犹虚 (2) 在与父母通信时,用作敬辞,表示对父母的爱慕 违离膝下,三十五年。——守文护《报父母》 父亲大人膝下 老莱衣《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“ 老莱子 孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟於亲侧。”后因用“老莱衣”为孝养父母之词。 唐 杜甫 《送韩十四江东觐省》诗：“兵戈不见 老莱 衣，嘆息人间万事非。” 宋 梅尧臣 《寒食前一日陪希深远游大字院》诗：“闻过少傅宅，喜见 老莱 衣。” 明 何景明 《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅 老莱 衣。” 清 赵翼 《石庵还朝口占送别》：“白头犹著 老莱 衣，假满还朝四牡騑。” |
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