| 古诗 | 永嘉端午行 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 叶适 |
| 释义 | 永嘉端午行原文行春瓶桥东峙岩瓶北，大舫瓶移家住无瓶隙。立瓶若罗银价踊，冰衫雪袴胭脂勒。 使君劝客亲付标，两朋予夺悬分毫。 起身齐看船势侧，桡安不动涛头高。 古来峥水斗胜负，湖边常赢岂其数。 岸腾波沸相随流，回庙长歌谢神助。 只今索莫何能为，败鼓搅壕观者稀。 千年风土云不返，醉里冤雠空展转。 诗词问答问：永嘉端午行的作者是谁？答：叶适 参考注释行春(1).谓官吏春日出巡。《后汉书·郑弘传》：“ 弘 少为乡嗇夫，太守 第五伦 行春，见而深奇之，召署督邮，与孝廉。” 李贤 注：“太守常以春行所主县，劝人农桑，振救乏絶。”《周书·裴文举传》：“ 邃 （ 裴邃 ）之往 正平 也，以廉约自守，每行春省俗，单车而已。” 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》序：“﹝ 李公 ﹞因行春，见枯骸于路隅，惻然疚怀，出俸而葬。” 清 钱谦益 《春初过严文靖公锦峰书院敬题十韵》：“宰相行春地，承平百岁中。” (2).泛指游春。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》：“闲行莫向城南道，怕有行春吉士挑。” 大舫并两船或数船而成的大船。《陈书·孙瑒传》：“及出镇 郢州 ，乃合十餘船为大舫……泛 长江 而置酒，亦一时之胜赏焉。” 移家搬家；迁移住地。 唐 白居易 《移家》诗：“移家入新宅，罢郡有餘貲。” 宋 姜夔 《鹧鸪天》词：“移家径入 蓝田县 ，急急船头打鼓催。” 清 阎尔梅 《山中答友人》诗：“中原离乱岁云徂，日日移家家渐无。” 胭脂由胭脂虫雌虫的干燥身体组成的一种红色染料;一种化妆用的红色颜料,也用来画国画 胭脂膏子 使君汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》 予夺(1) 给予和剥夺 生杀予夺 (2) 指赞许和贬低 褒贬予夺 分毫形容极细微或极少量。 汉 傅毅 《七激》：“涔养之鱼，膾其鲤魴，分毫之割，纤如髮芒。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“盈乎万钧，必起於錙銖，竦秀凌霄，必始於分毫。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“覬覦分毫，錙銖必较，素所鄙夷，而弗屑者也。” 起身(1) 起床 五点钟起身 (2) 动身;起程 起身去上海 (3) 站起;起立 涛头浪涛前端。 鲁迅 《三闲集·柔石作＜二月＞小引》：“浊浪在拍岸，站在山冈上者和飞沫不相干，弄潮儿则于涛头且不在意。” 潮头。涛，通“ 潮 ”。 宋 范仲淹 《和运使舍人观潮》：“谁能问天意？独此见涛头。” 宋 陆游 《观潮》诗：“忽看千尺涌涛头，颇动老子乘桴兴。” 古来自古以来 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》 水斗(1).盛水或汲水的用具。 明 沉榜 《宛署杂记·经费上》：“水斗七箇，赁脚价一分五釐。” 孙犁 《白洋淀纪事·浇园》：“﹝ 香菊 ﹞把身子一倾，摇着辘辘把水摆满，再吃力的把水斗绞起。” (2).安置在厨房等场所的有出水管的水盆。《文汇报》1982.9.6：“灶间里两只自来水龙头，两只水斗，虽然用水紧张一些，但大家总是让急用的邻居先用。” (3).雨水管上部的漏斗形配件。用以汇集和调节自檐沟流下的雨水。 水鬭：1.水战。《汉书·严助传》：“臣闻 越 非有城郭邑里也，处谿谷之间，篁竹之中，习於水鬭，便於用舟，地深昧而多水险。”《宋书·邓琬传》：“吾少习步战，未闲水鬭。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书一》：“至今早小子适逢承命往水鬭军营造册。” (2).谓两水汹涌相激的自然现象。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“ 贵州 普定卫 有二水，一曰 滚塘寨 ，一曰 闹蛙地 ，相近前后。 吴 人从军至此，夜闻水声搏激，既而其响益大。居人开户视之，波涛喷面，不可逼近，坐以伺旦。及明声息，二水一涸一溢，人以为水鬭。”参阅《国语·周语下》、《宋史·五行志一》。 胜负(1) 胜利或失败 从长远看,战争的胜负决定于战争的性质 (2) 结果,结局 比赛的胜负要看临场发挥 岂其(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之魴。岂其取妻，必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺：“此言何必河之魴然后可食，取其口美而已；何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 谷口 郑子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京师，岂其卿？岂其卿？” 清 李调元 《勦说·岂其卿》：“岂其卿者，犹云何必卿也。” (2).犹难道。《左传·昭公三年》：“ 肸 又无子。公室无度，幸而得死，岂其获祀？” 杜预 注：“言必不得祀。”《楚辞·离骚》：“岂其有他故兮，莫好脩之害也！” 腾波(1).翻腾的波浪。 晋 左思 《蜀都赋》：“腾波沸涌，珠贝汜浮，若云汉含星而光耀洪流。” (2).谓在波涛中奔腾。 随流(1).应和合拍。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“当年遨游，更唱迭和，赴曲随流。” 李善 注：“鸟之哀鸣，有同歌曲，故言赴曲。随流者，随鸟类而成曲也。” (2).随着江水流到之处。 汉 司马相如 《难蜀父老》：“於是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。” (3).顺应潮流。 唐 薛逢 《酬牛秀才登楼见示》：“年光同过隙，人事且随流。” 清 曹寅 《东城泛舟至斋僧馆诵愚山先生荣园句和雪坪来韵》：“即赏感前修，随流问时派。” 清 梅曾亮 《＜太乙舟山房文集＞序》：“公薨，人无知不知，皆喟然曰：‘古君子不存於今。’然公独其形质亡耳。浩浩然随流平进，而不攓撅於升降也。” 长歌(1).放声高歌。 汉 张衡 《西京赋》：“女娥坐而长歌，声清畅而蜲蛇。” 唐 李贺 《长歌续短歌》：“长歌破衣襟，短歌断白髮。” 明 何景明 《赠郑佐》诗：“ 老郑 空同 客，长歌 北海 尊。” 清 邹容 《和西狩》：“目瞑负多久，长歌招国魂。” (2).篇幅较长的诗歌。 唐 司空图 《冯燕歌》：“为感词人 沉下贤 ，长歌更与分明説。” 神助谓神明暗中相助。《诗·大雅·生民》“诞 后稷 之穡，有相之道” 汉 郑玄 笺：“谓若神助之力也。” 孔颖达 疏：“ 后稷 教民稼穡，若有神明相助之道，言种之必好，似有神助。” 唐 皎然 《诗式·取境》：“有时意静神王，佳句纵横，若不可遏，宛若神助。” 唐 杜甫 《游修觉寺》诗：“诗应有神助，吾得及春游。” 只今如今；现在。 唐 李白 《苏台览古》诗：“只今惟有 西江月 ，曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。” 索莫亦作“ 索漠 ”。亦作“ 索寞 ”。1.荒凉萧索貌。 唐 元稹 《醉行》诗：“秋风方索漠，霜貌足睽携。” 宋 陈亮 《朝中措》词：“索莫败荷翠减，萧疏晚蓼红添。” 元 耶律楚材 《和冲霄韵》之三：“天涯索寞正穷秋，衰草寒烟无尽头。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“昔日之繁华，真耶幻耶？今日之索寞，幻耶真耶？” 郭沫若 《洪波曲》第十六章二：“除在山脚下有一些风景区之外，山上都显得非常索寞，既没有什么‘松柏一径’的大树，也没有什么‘粉墙丹柱’的灵宫。” (2).寂寞无聊；失意消沉。 唐 贾岛 《即事》诗：“索漠对孤灯，阴云积几层。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“休向尊前情索莫，手举金罍，凭仗深深酌。” 元 辛文房 《唐才子传·白居易》：“﹝ 白居易 ﹞既復用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。” 清 俞樾 《＜茶香室丛钞＞序》：“骨肉凋零，老怀索漠，宿疴时作，精力益衰。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“我抱着梦幻而来，一遇实际，便被梦境放逐了，不过剩下些索漠。” (3).冷落淡漠貌。 南朝 宋 鲍照 《行路难》诗之九：“今朝见我颜色衰，意中索寞与先异。” 唐 刘禹锡 《百舌吟》：“南方朱鸟一朝见，索漠无言蒿下飞。” 宋 欧阳修 《与韩献肃公书》：“ 仲仪 顽健如故，惟不能屡相见，交游索漠。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“一日，有贫叟来访，僕辈不为通。自候於门，乃得见。神意索漠，一茶后，别无寒温。” (4).空乏穷尽貌。 宋 杨万里 《和王司法雨中惠诗》：“斋厨索寞如悬罄，慙媿酸寒遣一尊。” 元 辛文房 《唐才子传·周繇》：“﹝ 周繇 ﹞家贫，生理索寞，只苦篇韵，俯有思，仰有咏，深造閫域，时号为‘诗禪’。” 清 唐孙华 《秣陵太守行》：“官厨索寞賸韲盐，妓馆萧条斥歌舞。” 能为(1).语出《左传·隐公四年》：“老夫耄矣，无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》：“则是王失之於 齐 而取偿於 秦 也，而 齐 赵 之深讎可以报矣，而示天下有能为也。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗：“法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为？” (2).本领；能耐。《红楼梦》第四八回：“为这点子小事弄的人家倾家败产，也不算什么能为。” 管桦 《清风店》二：“我不戴见这种人。他有多大能为，我不戴见他。” 千年极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。” 风土指风俗习惯与地理环境等 冤雠见“ 冤仇 ”。 展转(1) 翻身貌。多形容卧不安席 (2) 经过许多人的手或经过许多环节的地方 展转四明天台。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》 |
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