| 古诗 | 题和阗玉周司寇匜 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题和阗玉周司寇匜原文西阃何曾识有周，但知捞玉贡春秋。 量材爰命考工职，作器仍传司寇庥。 饕餮戒贪寓心凛，鋬流适用酌言酬。 设因恶旨缅神禹，师古应思在此不。 诗词问答问：题和阗玉周司寇匜的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押尤韵 出处：御制诗四集卷八十五 2. 司寇匜铭有四方永作祐语 参考注释何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 有周周 代。有，词头。《书·召诰》：“王先服御事，比介于我 有周 御事。”《诗·大雅·王文》：“ 有周 不显，帝命不时。” 毛 传：“ 有周 ， 周 也。” 汉 蔡邕 《郭有道碑文》：“先生讳 泰 ……其先出自 有周 。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“邈矣远祖，系自 有周 。” 春秋(1) 一年,四季 春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》 几度风雨,几度春秋 (2) 年龄 (3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代 (4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成 本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》 量材见“ 量才 ”。 作器传说中的精灵名。《太平御览》卷八八六引《白泽图》：“道之精，名作器，状如丈夫，善眩人。” 司寇(1) 古代官名。古代中央政府中掌管司法和纠察的长官 (2) 姓 饕餮(1) 传说中的一种贪残的猛兽,常见于青铜器上,用作纹饰,称为饕餮纹 周鼎著饕餮,有首无身。——《吕氏春秋·先识》 (2) 贪吃者或性情贪婪的人 适用符合客观条件的要求,适合应用 这个新的种植法对我们这个地区很适用 酌言酌酒。言，助词。《诗·小雅·瓠叶》：“君子有酒，酌言献之。”《文选·谢灵运＜拟魏太子“邺中集”诗·阮瑀＞》：“倾酤係芳醑，酌言岂终始。” 吕延济 注：“酌言岂终始，谓宴乐无休息也。” 明 刘基 《将进酒》诗：“酌言进之，思心洋洋。” 神禹夏禹 的尊称。《庄子·齐物论》：“无有为有，虽有 神禹 且不能知，吾独且奈何哉。” 成玄英 疏：“迷执日久，惑心已成，虽有 大禹 神人，亦不令其解悟。” 金 王渥 《三门津》诗：“ 大河 三门 险， 神禹 万世功。” 明 高启 《石射堋》诗：“疑是 神禹 治水时，来教鬼射降妖精。” 胡小石 《犊儿矶水府寺宿》诗：“ 神禹 昔驱水，鸿濛万灵奔。” 师古效法古代。《书·说命下》：“事不师古，以克永世，匪 説 攸闻。”《宋书·礼志一》：“师古而不适用， 王莽 所以身灭。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“文物多师古，朝廷半老儒。” 清 钱谦益 《河南归德府知府高锵授中宪大夫制》：“学多师古，志在济时。” |
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