| 古诗 | 端居咏怀 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 白居易 |
| 释义 | 端居咏怀原文贾生俟罪心相似，张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟，秋风悔不忆鲈鱼。 胸襟曾贮匡时策，怀袖犹残谏猎书。 从此万缘都摆落，欲携妻子买山居。 诗词问答问：端居咏怀的作者是谁？答：白居易 全唐诗 参考注释贾生指 汉 贾谊 。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“ 贾生 有言曰：‘恳言则辞浅而不入，深言则逆耳而失指。’” 唐 杜甫 《久客》诗：“去国哀 王粲 ，伤时哭 贾生 。” 吕志伊 《过黔楚界喜晴》诗：“既倒狂澜难遽挽，上书徒抱 贾生 忧。” 心相(1).佛教语。指能感知之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解五·宝亮》：“如来乘本愿以託生，现慈力以应化，离文字以设教，忘心相以通道。” 唐 张说 《鄎国长公主碑》：“贝叶真偈，现心相於银钩。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷四：“谚曰：‘有心无相，相逐心生，有相无心，相随心灭。’此言人以心相为上也。” (2).方言。心思，兴趣。《何典》第六回：“人説‘叫化三年，做官无心相’。” 思归(1).想望回故乡。 汉 张衡 《思玄赋》：“悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。” 晋 石崇 《思归引》序：“困於人閒烦黷，常思归而永叹。” (2).鸟名。即子规，一名杜鹃。 明 田艺蘅 《留青日札·姊规》：“子规，人但知其为催春归去之鸟，盖因其声曰归去了，故又名思归鸟。” 不如表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》 斜日傍晚时西斜的太阳。 南朝 梁简文帝 《纳凉》诗：“斜日晚駸駸，池塘生半阴。” 宋 王安石 《杏花》诗：“独有杏花如唤客，倚墻斜日数枝红。” 清 纳兰性德 《南乡子》词：“飞絮晚悠颺，斜日波纹映画梁。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·戛剑生杂记》：“行人於斜日将堕之时……涕不可仰。” 早知对未来事件能超常预知的现象 惊鵩鸟《史记·屈原贾生列传》：“ 贾生 为 长沙王 太傅三年，有鴞飞入 贾生 舍，止于坐隅。 楚 人命鴞曰‘服’。 贾生 既以适居 长沙 ， 长沙 卑溼，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。”后以“惊鵩鸟”指对命运的忧伤感慨。 唐 白居易 《端居咏怀》：“斜日早知惊鵩鸟，秋风悔不忆鱸鱼。” 秋风秋天的风 忆鲈鱼犹忆莼鲈。 唐 杜甫 《洗兵马》诗：“东走无復忆鱸鱼，南飞觉有安巢鸟。” 胸襟指心情、志趣、抱负等 胸襟开阔 时策合时的谋略、计策。《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后》：“议郎 赵彦 尝为帝陈言时策， 曹操 恶而杀之。” 清 杜岕 《思贤篇》：“经纬救世言，委蛇遵时策。” 怀袖(1).犹怀抱。 汉 班婕妤 《怨歌行》：“出入君怀袖，动摇微风发。” 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“夺怀袖之深爱，尔母氏之丽人。” 明 陈子龙 《寄献石斋先生》诗：“我有短札置怀袖，安能一矢千黄金。” (2).犹怀藏。 唐 李白 《酬崔十五见招》诗：“尔有鸟跡书，相招 琴溪 饮……长吟字不灭，怀袖且三年。” 清 侯方域 《与王氏请藏经书》：“此藏经之大部，计卷以七千餘，计簏以二十，非可怀袖。” 谏猎书指 汉 司马相如 劝谏狩猎的奏章。亦泛指劝谏的奏章。 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“袖中諫猎书，扣马久上陈。” 清 吴伟业 《即事》诗：“ 上林 兽簿何曾问，叩马无烦諫猎书。”参见“ 諫猎 ”。 从此(1) 从那个时候起 王大伯从此负担更重了 (2) 从那个地方起或从那个时候起 万缘指一切因缘。 唐 白居易 《端居咏怀》：“从此万缘都摆落，欲携妻子买山居。” 宋 苏轼 《安国寺浴》诗：“心困万缘空，身安一牀足。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“凡学仙者，必游方之外，使万缘断絶，一意精修。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“我现在是万缘俱寂，一心另有归向了。” 摆落撇开；摆脱。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十二：“摆落悠悠谈，请从余所之。” 唐 元稹 《祭亡友文》：“君虽促龄，实大其志，呼吸风云，摆落尘腻。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“人生厌束缚，摆落须才气。” 妻子(1) 男子的正式配偶 (2) 妻子和儿女。 率妻子邑人来此绝境。——晋· 陶渊明《桃花源记》 却看妻子愁何在。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》诗 买山居谓退隐。 唐 白居易 《端居咏怀》：“从此万缘都摆落，欲携妻子买山居。”参见“ 买山 ”。 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。