| 古诗 | 感兴 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 吴龙翰 |
| 释义 | 感兴原文闭门逃俗客，携酒过禅关。灶古茶烟断，碑残雨藓瘢。 秋僧行影瘦，夜鹤病翎寒。 片月随人到，孤琴对佛弹。 诗词问答问：感兴的作者是谁？答：吴龙翰 参考注释俗客(1).指不高雅的客人。 唐 韩愈 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·竹洞》：“洞门无锁钥，俗客不曾来。” 宋 梅尧臣 《舟中夜与家人饮》诗：“且独与妇饮，颇胜俗客对。” 清 查慎行 《雨夜过徐淮江》诗之一：“五经自课佳儿读，半刺曾嫌俗客通。” (2).指尘世间人，与神仙或出家、隐逸之人相对。 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》：“ 靖 俗客，非乘云者，奈何能行雨？”《三国演义》第三八回：“ 孔明 吟罢，翻身问童子曰：‘有俗客来否？’童子曰：‘ 刘皇叔 在此，立候多时。’” 酒过犹酒失。酒后所犯的过失。《晋书·周顗传》：“屡以酒过，为有司所绳。”《宋书·颜延之传》：“ 延之 性既褊急，兼有酒过，肆意直言，曾无遏隐。” 清 严有禧 《漱华随笔·先中翰》：“予尝与山人语，温温耳；而觉其中有不能自吐之块垒，被酒輒发。 中翰 心知其非酒过也，惟真感真，惟真忘真，不亦信夫。” 禅关(1).禅门。 唐 李白 《化城寺大钟铭》：“方入於禪关，覩天宫峥嶸，闻鐘声琐屑。” 宋 梅尧臣 《会善寺》诗：“琉璃开浄界，薜荔啟禪关。”《红楼梦》第八七回：“﹝ 寳玉 ﹞説着，一面与 妙玉 施礼，一面又笑问道：‘ 妙公 轻易不出禪关，今日何缘下凡一走？’” (2).比喻悟彻佛教教义必须越过的关口。 清 龚自珍 《夜坐》诗：“万一禪关砉然破，美人如玉剑如虹。” (3).指入佛门修道者。 清 唐孙华 《晚秋狮子林小集》诗之二：“禪关萧洒松枝麈，处士风流垫角巾。” 残雨将止的雨。 南朝 梁 江淹 《赤虹赋》：“残雨萧索，光烟艷烂。” 唐 卢纶 《与从弟同下第出关言别》诗：“孤村树色昏残雨，远寺鐘声带夕阳。” 宋 陆游 《枕上口占》：“残雨堕檐时一滴，老鷄栖树已三鸣。” 僧行谓佛门戒行。 唐 赵璘 《因话录》卷四：“﹝ 刘彦范 ﹞年八十，犹精强，僧行不亏。” 称众僧。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“僧行，有谁随俺？但请无虑，不管分毫失赚。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部二》：“僧 德明 游山，忽得奇菌，归以供众，毒发，僧行死者十餘人。” 鹤病指妻子卧病。 唐 李贺 《始为奉礼忆昌谷山居》诗：“犬书曾去 洛 ，鹤病悔游 秦 。” 王琦 汇解：“古诗：‘飞来双白鹤，乃从西北方。十十五五，罗列成行。妻卒被病，不能相随。五里一反顾，六里一徘徊。吾欲啣汝去，口噤不能开；吾欲负汝去，毛羽自摧頽。’诗用此事，当因其妇卧病故歟？” 片月(1).弦月。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗：“片月窥花簟，轻寒入锦巾。” 宋 陆游 《渔父》诗：“片月又生红蓼岸，孤舟常佔白鸥波。” (2).一片月光。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“疏鐘入卧内，片月到牀头。” 随人犹嫁人。 清 珠泉居士 《雪鸿小记》：“询伊长嫂爱奴，乃知 瓏 虽年少，早已矢脱风尘，而志在随人，又不愿作势家姬妾。” 孤琴孤单的琴，亦指独奏的琴声。 唐 徐仁友 《古意赠孙翃》诗：“云日落广厦，鶯花对孤琴。” 唐 李群玉 《失鹤》诗：“堕翎留片雪，雅操入孤琴。” 明 张羽 《旅怀》诗：“岁寒谁可语，莫逆有孤琴。” 郁达夫 《寂感》诗之一：“君去 吴 头儂 楚 尾，知音千里抱孤琴。” |
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