| 古诗 | 感叹二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李覯 |
| 释义 | 感叹二首原文得志万罪消，失志百丑生。谁云王路宽，枯槁不敢行。 出言到口角，缩舌悔恨并。 自省由苦此，况乃{上山下虫}{上山下虫}氓。 故知当今贤，未有非簪缨。 诗词问答问：感叹二首的作者是谁？答：李覯 参考注释得志(1) 实现志愿 少年得志 (2) 某人在事业上获得成功 说书虽小技,然必句(gōu)性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 失志(1).欠考虑；思虑不周。《左传·成公十六年》：“速则失志；不整，丧列。” 杜预 注：“不思虑也。” (2).恍恍惚惚，失去神智。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》：“﹝ 任育长 ﹞自过 江 ，便失志……坐席竟，下饮，便问人云：‘此为茶？为茗？’觉有异色，乃自申明云：‘向问饮为热，为冷耳。’”《初刻拍案惊奇》卷四：“又或用术摄其魂，使他颠蹶狂谬，失志而死。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》：“二生固请， 梁 始诺而呼女，甫出户，二生即迷惑失志，嗒然若丧。” (3).失意，不得志。 战国 宋玉 《高唐赋》：“长吏隳官，贤士失志，愁思无已。” 汉 徐干 《中论·爵禄》：“姦邪得愿，仁贤失志，於是则以富贵相詬病矣。” 唐 韩愈 《马厌谷》诗：“彼其得志兮不我虞，一朝失志兮其何如！” 清 吴伟业 《琵琶行》：“琵琶急响多 秦 声， 对山 慷慨称入神。同时 渼陂 亦第一，两人失志遭迁謫。” (4).犹失节。 元 杨显之 《潇湘雨》第二折：“我和他离别了三年，我怎肯半星儿失志。我则道他不肯弃糟糠妇，他原来别寻了个女娇姿。” 丑生詈词。犹畜生。 元 无名氏 《杀狗劝夫》第三折：“这等人使的是狗心狗行……是一个啜狗尾的乔男女，是一个拖狗皮的贼丑生。” 元 无名氏 《陈州粜米》第一折：“任从他贼丑生，百般家着智能，遍衙门告不成。” 王路(1).犹王义。指先王的法度。《书·洪范》：“无偏无陂，遵王之义……无有作恶，遵王之路。” 周秉钧 易解：“总言君臣共同遵守之準则，以韵文出之，即《韩子·有度篇》所谓先王之法。”《史记·儒林列传序》：“ 孔子 閔王路废而邪道兴，於是论次《诗》《书》，修起礼乐。” 唐 李华 《御史中丞厅壁记》：“遵王路以整多方，由夫身而贞百度。” (2).谓通往朝廷之路。《后汉书·袁绍传》：“宜先遣使献捷天子，务农逸人。若不得通，乃表 曹操 隔我王路，然后进屯 黎阳 。” (3).犹大路。《吕氏春秋·疑似》：“ 周 宅 酆 镐 近戎人，与诸侯约，为高葆祷於王路。” 许维遹 集释引 俞樾 曰：“王路者，大路也。” (4).指仕途。 宋 李觏 《感叹》诗之二：“得志万罪消，失志百丑生。谁云王路宽，枯槁不敢行。” 清 黄宗羲 《谢时符先生墓志铭》：“君方架学区中，斟酌当世，王路非遥。” 章炳麟 《代议然否论》：“选人一登王路，坐而论道，惟以发抒党见为期，不以发抒民意为期。” 枯槁(1) 干枯;枯萎 今夫徙树者,失其阴阳之性,则莫不枯槁。——《淮南子·原道训》 (2) 憔悴 形容枯槁。——《楚辞·渔父》 不敢(1) 没有胆量,没有勇气做某事 他不敢拒绝妻子的要求 (2) 不要 有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼 (3) 谦词,不敢当 贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》 出言开口发言;说话 出言不快 到口吃，尝一尝。《水浒传》第四回：“ 智深 见他躲开，便扯一块狗肉，看着上首的道：‘你也到口。’” 缩舌形容吃惊得说不出话。 明 刘若愚 《酌中志·忧危竑议前纪》：“今跋中乃直云 吕坤 所进，又曰内廷咸覩，见者缩舌。” 悔恨对过去的事后悔怨恨 悔恨自己的错误 自省自我反省 好好自省一番 况乃亦作“况乃”。亦作“况廼”。 1.恍若，好像。 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗：“周览倦瀛壖，况乃陵穷髮。” 唐 杜甫 《江边星月》诗之一：“餘光隐更漏，况乃露华凝。” 唐 元稹 《和乐天秋题曲江》：“况乃江枫夕，和君《秋兴》诗。” (2).何况；况且；而且。《后汉书·王符传》：“以罪犯人，必加诛罚，况乃犯天，得无咎乎？” 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤初发彊中作与从弟惠连见羊何共和之》：“兹情已分虑，况廼协悲端。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》诗：“夜云不见天，况乃星与月。” 上山(1) 爬山,进山 上山拾草 (2) 〈方〉∶指人死亡,埋葬 (3) 〈方〉∶蚕的上簇 谁也料得到这些“宝宝”上山前还得吃多少叶。——茅盾《春蚕》 故知老朋友 当今在这些日子里;现在 当今皇帝盛明。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 未有没有 未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》 未有以应。 吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》 城门未有烧脱。——《广东军务记》 簪缨古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦 不将萝薜易簪缨。——张悦《浥湖山寺》 |
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