古诗 | 文徵明兰竹即用其韵 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 文徵明兰竹即用其韵原文邈矣幽人本同节,久而君子不闻香。 衡翁寓意在齐物,偏放竹边兰叶长。 诗词问答问:文徵明兰竹即用其韵的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押阳韵 出处:御制诗四集卷四十一 参考注释幽人(1).幽隐之人;隐士。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。” 孔颖达 疏:“幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》:“ 光武 侧席幽人,求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗:“策杖向郊坰,幽人在巖户。” (2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗:“幽人无事不出门,偶逐东风转良夜。” 同节同样的节度、规制。《礼记·乐记》:“大乐与天地同和,大礼与天地同节。” 郑玄 注:“言顺天地之气与其数。” 孔颖达 疏:“大礼与天地同节者,天地之形各有高下大小,为限节,大礼辨尊卑贵贱,与天地相似,是大礼与天地同节也。” 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》:“极天蟠地之礼,周旋揖让之规,百神於是会昌,二仪以之同节。” 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 寓意寄托或蕴含的意旨或意思 寓意深远 齐物(1). 春秋 、 战国 时 老庄 学派的一种哲学思想。认为宇宙间一切事物,如生死寿夭,是非得失,物我有无,都应当同等看待。这一思想,集中反映在 庄子 的《齐物论》中。 晋 刘琨 《答卢谌诗一首并书》:“远慕 老 庄 之齐物,近嘉 阮生 之放旷。” 宋 王安石 《季子》:“昔 庄周 丧其妻,鼓盆而歌; 东门吴 丧其子,比於未有。此弃人齐物之道,吾儒之罪人也。” (2).使万物生长齐整。《汉书·律历志上》:“中吕,言微阴始起未成,著於其中旅助姑洗宣气齐物也。” 竹边边笋。竹鞭末端长出的笋。 清 厉筌 《事物异名录·蔬穀上·笋》:“边笋,即毛笋之旁出者。方荀盛时,生气上升,笋皆竖生,气既衰,根即横生,尽其力可横亘十餘丈,至地之边际,与竹之长短相称,谓之竹边,故名边笋。” |
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