| 古诗 | 林贵父投老谒铨有赠 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 戴表元 |
| 释义 | 林贵父投老谒铨有赠原文天寒道路长，行子难为容。况复迫衰暮，视近步憧憧。 干世悔古学，费时惭惰农。 谁知冻雪巷，忽视戟髯翁。 袖有排闼书，谈如发硎锋。 听之不能竭，浩气生奇胸。 从来庠序师，专以处龙锺。 才高得教诱，禄林尚遭逢。 此职今不少，有求岂难从。 去去善自爱，春禽语晴墉。 诗词问答问：林贵父投老谒铨有赠的作者是谁？答：戴表元 参考注释路长路途遥远。 宋 李清照 《渔家傲》词：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。” 明 清 时少数民族的首领。 清 魏源 《圣武记》卷一：“ 天命 三年， 东海 虎尔哈 路长率百户来朝。” 行子〈方〉∶指不喜欢的人或物 快把那行子扔了 难为(1) 使人为难 她不会喝酒,你就别难为她了 (2) 施加压力 她会唱歌却不唱,就得难为她唱 (3) 用于感谢别人代自己做事的客套话 难为你给我提一桶水来 况复亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。” (2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。” (3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。” 衰暮亦作“ 衰莫 ”。迟暮。比喻晚年。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之四：“幼壮重寸阴，衰暮反轻年。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“少年乐新知，衰暮思故友。” 明 刘基 《漫成》诗之八：“良辰不再得，衰莫欲如何？” 清 顾炎武 《与友人论门人书》：“伏承来教，勤勤恳恳，閔其年之衰暮，而悼其学之无传，其为意甚盛。” 近步距离小的步子。《三国志·魏志·陈思王植传》：“若夫齷齪近步，遵常守故，安足为陛下言哉！” 憧憧(1) 摇曳不定的;常指不确定的和微弱地波动或运动的 树影憧憧 (2) 来往不绝的 人影憧憧 干世谓处理世事。《北史·裴矩传》：“世父 让之 谓曰：‘观汝神识，足成才士，欲求宦达，当资干世之务。’ 矩 由是始留情世事。” 幹世：求为世用。 晋 王嘉 《拾遗记·秦始皇》：“﹝ 张仪 苏秦 ﹞尝息大树之下，假息而寐，有一先生（ 鬼谷子 ）……教以干世出俗之辩。” 唐 钱起 《送郎四补阙东归》诗：“无事共干世，多时废隐沦。” 明 方孝孺 《黄晏仲晦字说》：“方斯时，士之扬材露技以干世者，又皆骚然不得安其居。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“ 中国 今日冀以学术干世，难也。” 榦世：犹治世。 古学(1).研究古文经、古文字之学。 汉 何休 《＜春秋公羊传＞序》：“是以治古学、贵文章者，谓之俗儒。” 徐彦 疏：“《左氏》先著竹帛，故 汉 时谓之古学；《公羊》 汉 世乃兴，故谓之今学。” 汉 许冲 《上＜说文解字＞书》：“臣父故大尉南閤祭酒 慎 ，本从 逵 受古学。” 段玉裁 注：“古学者，《古文尚书》、《诗毛氏》、《春秋左氏传》及《仓頡古文》、《史籀大篆》之学也。”《后汉书·郑玄传》：“中兴之后， 范升 、 陈元 、 李育 、 贾逵 之徒争论古今学，后 马融 答 北地 太守 刘瓌 及 玄 答 何休 ，义据通深，由是古学遂明。” 明 杨慎 《谭苑醍醐·庄子解》：“《庄子》为书……士无古学，不足以知之。”后泛指研究古代文化学术。 胡适 《＜国学丛刊＞发刊宣言》：“近年来，古学的大师渐渐死完了。” (2).科举功令文字如策论、律赋、经义、八股文、试帖诗以外的经史学问，称古学。 宋 李幼武 《宋名臣言行录外集》卷六：“﹝ 吕希哲 ﹞从 王安石 学。 安石 以为：凡士未官而事科举者，为贫也；有官矣，而復事科举，是侥倖富贵利达，学者不由也。公闻之，遽弃科举，一意古学。”《儒林外史》第四六回：“ 唐二棒椎 道：‘ 老华 ，我正有件事要来请教你这通古学的。’ 虞华轩 道：‘我通甚么古学，你拿这话来笑我。’” 费时耗费时间,多指耗费不必要的时间 惰农不勤于耕作的农民。《书·盘庚上》：“惰农自安，不昬作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。” 孔 传：“如怠惰之农，苟自安逸。” 明 沉德符 《野获编·督抚·海忠介抚江南》：“ 海 开府 吴中 ，人人以告訐为事，书生之无赖者，惰农之辨黠者，皆弃经籍，释耒耜，从事刀笔间。” 冻雪犹冰雪。 隋 江总 《至德二年十一月十二日升德施山斋三宿决定罪福忏悔》诗：“池臺聚冻雪，栏牖噪归禽。” 唐 韦应物 《宿永阳寄璨律师》诗：“遥知郡斋夜，冻雪封松竹。” 忽视不重视 忽视了学生们的真正需要 戟髯戟形的须髯。 清 曹禾 《顾玉川传》：“深目戟髯，类羽人剑客。” 排闼推门，撞开门。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 高祖 尝病甚，恶见人，卧禁中，詔户者无得入羣臣。羣臣 絳灌 等莫敢入。十餘日， 噲 乃排闥直入，大臣随之。” 张守节 正义：“闥，宫中小门。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“﹝ 李靖 ﹞乃雄服乘马，排闥而去。” 宋 王安石 《书湖阴先生壁》诗：“一水护田将緑绕，两山排闥送青来。” 清 侯方域 《宁南侯传》：“﹝ 左良玉 ﹞走匿牀下。 世威 排闥呼曰：‘ 左将军 ，富贵至矣！速命酒饮我！’” 徐迟 《祁连山下》：“风景排闼而入。” 发硎指刀新从磨刀石上磨出来,十分锋利 干将发硎,有作其芒。——清· 梁启超《饮冰室合集》 今臣之刀十九年矣,而刀刃若新发于硎。——《庄子·养生主》 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 浩气浩然的正气 浩气四塞。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》 浩气长存 从来向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 从来如此 庠序泛指学校。殷代叫庠,周代叫序 谨庠序之教。——《孟子·梁惠王上》 教诱教育诱导。 唐 皇甫曾 《赠鉴上人》诗：“律仪传教诱，僧腊老烟霄。”《资治通鉴·汉献帝初平二年》：“ 王烈 器业过人……善於教诱。” 明 唐顺之 《陆慎斋先生寿序》：“古者，耆年道艺之士，尊则为三老五更，以为王侯之师；下不失为閭胥族师，以教诱化诲其乡人。” 遭逢(1) 遇见;遇到 遭逢盛世 辛苦遭逢起一经。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (2) 泛指人生的遭遇历程 他半生的遭逢是很曲折的 不少(1).多。《书·大诰》：“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友谊的事业》：“但是后来车站上一下子出现了不少的人。” (2).毫无。《史记·伯夷列传序》：“余以所闻 由 、 光 义至高，其文辞不少概见，何哉？” 去去越去越远 念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。—— 宋· 柳永《雨霖铃》词 自爱(1) (2) 爱自己 (3) 宁愿将爱恋指向自己而不指向他人 (4) 对自己的幸福或利益的关心 (5) 爱护自己的身体;珍惜自己的名誉 春禽春鸟。《宋书·礼志一》：“春禽怀孕，蒐而不射。” 宋 梅尧臣 《李少傅郑圃佚老亭》诗：“春禽时弄吭，清景付吟笔。” 明 叶唐夫 《江村》诗：“种来松树高於屋，借与春禽养子孙。” |
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