| 古诗 | 和范至能元日 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 项寅宾 |
| 释义 | 和范至能元日原文献岁身留外，思家恨满中。桃符禳厉鬼，椒酒劝仙童。 出谒凭羸马，题书附去鸿。 青春应时节，斗柄夜摇东。 诗词问答问：和范至能元日的作者是谁？答：项寅宾 参考注释献岁进入新的一年；岁首正月。《楚辞·招魂》：“献岁发春兮，汨吾南征。” 王逸 注：“献，进；征，行也。言岁始来进，春气奋扬，万物皆感气而生。”《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“正月孟春，亦曰……献岁。” 宋 司马光 《和宋子才致仕后岁旦见赠》：“闲官逢献岁，拜揖亦纷然。” 清 刘献廷 《郴州元旦》诗之三：“新知指可屈，献岁亦劳劳。” 满中谓其中充满。《百喻经·宝箧镜喻》：“昔有一人，贫穷困乏，多负人债，无以可偿，即便逃避。至空旷处，值篋，满中珍宝。” 桃符(1) 古时挂在大门上的两块画着门神或写着门神名字,用于避邪的桃木板。后在其上贴春联 (2) 借代春联 厉鬼恶鬼;鬼怪 只教厉鬼杀权奸 椒酒(1).用椒浸制的酒。古俗，农历元旦向家长献此酒，以示祝寿、拜贺之意。《后汉书·文苑传下·边让》：“兰肴山竦，椒酒渊疏。” 李贤 注：“椒酒，置椒酒中也。” 宋 陈造 《闻师文过钱塘》诗：“椒酒须分岁，江梅巧借春。” 清 周亮工 《丁亥除夕独宿邵武城楼永夜不寐》诗：“拂楯含毫万绪纷，军中椒酒意难忻。”参阅 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》。 (2).指椒柏酒。见“ 椒柏酒 ”。 仙童苏格兰民间传说中的棕仙童(夜间替人做家务等工作的仙童),常出没于与世隔绝的场所和清泉瀑布之间 出谒外出拜见。《汉书·韩延寿传》：“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来自府门，不敢入。骑吏闻之，趋走出謁，适会明府登车。”《南齐书·刘悛传》：“ 蛮王 田僮 在山中，年垂百餘岁， 南譙王 义宣 为 荆州 ， 僮 出謁，至是又出謁 悛 。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八：“ 韩参政 亿 、 李参政 若谷 ，未第时皆贫，同赴试京师，共有一席一氊，乃割分之。每出謁，更为僕。” 题书写信。 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“诸将归应尽，题书报旅人。” 青春(1) 青年时代 壮丽的青春 (2) 也用于比喻 百年老厂恢复了青春 (3) 指少年、青年人的年龄 青春几何 (4) 春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春 青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 时节(1) 季节;时令 好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》 (2) 又如:清明时节;秋收时节 (3) 时候 正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》 斗柄构成北斗柄部的三颗星 |
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