古诗 | 寄大理徐郎中(一本大理下有寺字) |
朝代 | 唐代 |
作者 | 罗隐 |
释义 | 原文佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。 官序诜枝老,幽尘范甑空。 几时潘好礼,重与话清风。 诗词问答问:《寄大理徐郎中(一本大理下有寺字)》的作者是谁?答:罗隐 全唐诗:卷659-14 参考注释佐棘古代最高刑狱机关大理寺别称棘寺,因称佐治大理寺刑狱为佐棘。 唐 罗隐 《寄大理徐郎中》诗:“佐棘竟谁同?因思 证圣 中。”原注:“ 证圣 中, 徐有功 为大理少卿,执法平恕。” 证圣佛教语。谓证入圣果。 南朝 齐 萧子良 《净住子·敬重 * 门》:“杂録正经,七千餘卷,词义明敏,谈味无遗,近则安国利人,远则超凡证圣。” 宋 张商英 《宗禅辩》:“一切众生,小则迁善远罪,大则明心证圣。” 显报佛教语。显明的因果报应。《晋书·孙楚传》:“北面称臣,伏听告策,则世祚 江 表,永为 魏 藩,丰功显报,隆於今日矣。” 唐 罗隐 《寄大理徐郎中》诗:“事虽亡显报,理合有阴功。”《醒世姻缘传》第十五回:“两个亲随的掌家 刘锦衣 、 苏都督 同时刴成两段,依我论将起来,这也就是天理显报了。” 理合犹理当,理应。 唐 白居易 《江楼夜吟元九律诗》:“道屈才方振,身闲业始尊。天教声显赫,理合命迍邅。”《元典章·刑部十五·约会》:“灶户与军民官相关词讼,理合所委盐司与军民一同取问归结。”《水浒传》第十九回:“非是 吴用 过称,理合 王伦 让这第一位头领坐。” 康有为 《追述戊戌变法经过并向溥仪谢恩折》:“所有感激下忱,理合具折恭谢天恩。” 鲁迅 《热风·随感录三十九》:“理合不分首从,全踏在朝靴底下。” 阴功(1) 不为人所知的善行 (2) 同“阴德” 官序官吏的等级次第。 宋 赵昇 《朝野类要·陞转》:“改官,谢恩,则换承务郎以上官序,谓之京官。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗:“流品澄清官序肃,稂莠不许侵嘉禾。” 诜枝《晋书·郤詵传》:“﹝ 詵 ﹞累迁 雍州 刺史。 武帝 於东堂会送,问 詵 曰:‘卿自以为何如?’ 詵 对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝, 崑山 之片玉。’”因以“詵枝”为颂扬政绩卓著者之典。 唐 罗隐 《寄大理寺徐郎中》诗:“事虽亡显报,理合有阴功。官序 詵 枝老,幽尘 范 甑空。” 雍文华 校辑:“《英华》、《全唐诗》诗末注云:‘ 证圣 中, 徐有功 为大理少卿,执法平恕, 鹿城 主簿 潘好礼 论以美之也。’” 范甑犹范釜。 唐 罗隐 《寄大理徐郎中》诗:“官序 詵 枝老,幽尘 范 甑空。”参见“ 范冉 ”。 几时什么时候,哪一天 你几时来 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 |
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