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圣人自知不自见;自爱不自贵。 天下之至柔,驰骋天下之至坚。 方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。 千里之行,始于足下。
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。 和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善? 天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
治大国,若烹小鲜。 知足不辱,知止不殆,可以长久。 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。 上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几於道。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。 为无为,事无事,味无味。 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 大器晚成;大音希声
天网恢恢,疏而不失。 信言不美,美言不信。 图难于其易,为大于其细 自伐者无功;自矜者不长。 失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
为学日益,为道日损。 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。 有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。 后其身而身先,外其身而身存。 圣人之道,为而不争。
众人皆有以,而我独顽似鄙。 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。 民不畏死,奈何以死惧之? 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 知者不博,博者不知。
知人者智,自知者明。 圣人终不为大,故能成其大。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 反者道之动;弱者道之用。天下万物生於有,有生於无。 美言可以市尊,美行可以加人。
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。 天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 胜人者有力,自胜者强。 邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。 城边有古树,日夕连秋声。 海日生残夜,江春入旧年。 况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。 风暖鸟声碎,日高花影重。
长安白日照春空,绿杨结烟垂袅风。 红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。 回鞭指长安,西日落秦关。 日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。 纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。
徙倚霜风里,落日伴人愁。 斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 荒城临古渡,落日满秋山。 落日心犹壮,秋风病欲疏。
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。 大漠孤烟直,长河落日圆。 白日地中出,黄河天外来。 风吹芳兰折,日没鸟雀喧。
日射纱窗风撼扉,香罗拭手春事违。 春风对青冢,白日落梁州。 日照新妆水底明,风飘香袂空中举。 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
落日无情最有情,遍催万树暮蝉鸣。 举头红日近,回首白云低。 云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。 关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场。 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。
白日不到处,青春恰自来。 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。 山际见来烟,竹中窥落日。 朝看水东流,暮看日西坠。 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
日星隐曜,山岳潜形; 日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。 午醉未醒红日晚,黄昏帘幕无人卷。 日下壁而沉彩,月上轩而飞光。 晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。 泉声咽危石,日色冷青松。 日出东南隅,照我秦氏楼。 羞日遮罗袖,愁春懒起妆。 斜日更穿帘幕,微凉渐入梧桐。
草木行列,烟消日出。 歌钟不尽意,白日落昆明。 峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。 日入室中暗,荆薪代明烛。 日光寒兮草短,月色苦兮霜白。
白日丽飞甍,参差皆可见。 竹里缲丝挑网车,青蝉独噪日光斜。 日高烟敛,更看今日晴未。 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。 天秋日正中,水碧无尘埃。
社下烧钱鼓似雷,日斜扶得醉翁回。 君子周而不比,小人比而不周。 未知生,焉知死? 学而不厌,诲人不倦。 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。 知者乐水,仁者乐山。 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛? 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
道不同,不相为谋。 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 小不忍,则乱大谋。 巧言令色,鲜矣仁。 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 君子矜而不争,群而不党。 不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。 不怨天,不尤人。
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