“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

释义

名句出处

摘自《老子·道经·第八章》

解释：最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

原文摘要：
上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

名句书法欣赏

老子居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。书法作品欣赏
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。书法作品

参考注释

善地

好地方。《史记·高祖本纪》：“ 项羽皆王诸将善地，而徙逐故主。” 宋王禹偁《建谿处士柳府君墓碣铭》：“于时宦游之士，率以东南为善地，每刺一郡，殿一邦，必留其宗属子孙占籍于治所，盖以江山泉石之秀异也。” 明沉德符《野获编·刑部·廷杖》：“我宦粤，知神电善地，且沉令番禺，有惠爱，多门生，与彼相近，可藉以自给。”

善渊

善于保持沉静。《老子》：“居善地，心善渊。” 朱谦之注：“心善渊，以言其心渊静而莫测。”

善信

(1).善守信用。《老子》：“与善仁，言善信。”

(2).谓对佛法虔诚信仰。《法苑珠林》卷八*九：“﹝菩萨﹞常生悲心，教化是恶人辈令生大乘善信。”《西游记》第二二回：“那流沙河的妖怪，乃是捲帘大将临凡，也是我劝化的善信，教他保护取经之辈。” 清蒲松龄《聊斋志异·布商》：“僧在侧曰：‘今如有善信，暂起山门，亦佛面之光。’”

善治

(1).善于治理；好好治理。《老子》：“政善治，事善能。”《汉书·董仲舒传》：“今汉继秦之后，如朽木粪墙矣，虽欲善治之，亡可奈何。”

(2).犹善政。《管子·枢言》：“无善事而有善治者，自古及今未尝之有也。” 明宋濂《六经论》：“心既不正，则乡閭安得有善俗，国家安得有善治乎？”

善能

(1).谓善于发挥所长。《老子》：“言善信，政善治，事善能，动善时。”

(2).擅长。《百喻经·贫人作鸳鸯鸟喻》：“其夫先来常善能作鸳鸯之鸣。”《水浒传》第二十回：“ 公孙先生，名闻江湖，善能用兵。”

善时

(1).谓善于把握时机。《老子》：“动善时。” 河上公注：“动不失天时。”

(2).谓珍惜一季的时间。《荀子·强国》：“积微，月不胜日，时不胜月，岁不胜时……故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。” 杨倞注：“善，谓爱惜不怠弃也。”

(3).吉时。《汉书·翼奉传》：“来者以善日邪时，孰与邪日善时？”

不争

(1)

(2)

只因为

不争我听拨琵琶楚江头,愁泪湿青衫袖。——元曲选《扬州梦》

(3)

不在乎,不要紧

卖一桶与你不争,只是被他们说得不好。——《水浒传》

(4)

连词。如果

假使不争折损了,深为可惜。——明·冯梦龙《醒世恒言》

无尤

(1).没有过失。《老子》：“夫唯不争，故无尤。” 晋葛洪《抱朴子·行品》：“奉礼度以战兢，及亲疎而无尤者，良人也。”

(2).不加谴罪。汉董仲舒《春秋繁露·郊祀》：“天无尤焉，而辞顺恭，宜可喜也。”

没有过失。《老子》：“夫唯不争，故无尤。”《晋书·挚虞传》：“若推之於物则无忤，求之於身则无尤，万物理顺，内外咸宜。”无，一本作“ 无 ”。

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