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名句

屏山独卧千峰雪，御札时开一炷香

释义

名句出处

出自宋代王禹偁的《书斋》

全文：
年年赁宅住闲坊，也作幽斋着道装。
守静便为生白室，著书兼是草玄堂。
屏山独卧千峰雪，御札时开一炷香。
莫笑未归田里去，宦途机巧尽能忘。

名句书法欣赏

王禹偁屏山独卧千峰雪，御札时开一炷香书法作品欣赏
屏山独卧千峰雪，御札时开一炷香书法作品

参考注释

屏山

(1).山名。其山如屏，故称。唐柳宗元《柳州山水记》：“南有山，正方而崇，类屏者曰屏山。”

(2).如屏之山。宋陈岩肖《庚溪诗话》卷下：“千里故乡，十年华屋，乱魂飞过屏山簇。” 明高明《琵琶记·官邸忧思》：“归梦杳，绕屏山烟树，那是家乡。”

(3).指屏风。唐温庭筠《南歌子》词：“扑蕊添黄子，呵花满翠鬟，鸳枕映屏山。” 宋欧阳修《蝶恋花》词：“枕畔屏山围碧浪，翠被华灯，夜夜空相向。” 清纳兰性德《玉连环影》词：“掩屏山，玉鑪寒，谁见两眉愁聚倚阑干。” 清龚自珍《太常行》词：“月子下屏山，算窥见瑶池梦还。”

独卧

(1).古代养生家谓不与妇女同眠为“独卧”。晋葛洪《神仙传·彭祖》：“故有上士别床，中士异被，服药百裹，不如独卧。”

(2).泛指一人独眠。明徐祯卿《在武昌作》诗：“高斋今夜雨，独卧武昌城。”

(3).古指高人、隐士遗世独居。唐杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“独卧嵩阳客，三违潁水春。” 赵次公注：“此言张山人自潁水而隐嵩阳。”

御札

亦作“ 御札 ”。帝王的书札；手诏。《旧五代史·唐书·庄宗纪七》：“出御札示中书门下。” 宋曾巩《史馆申请三道札子》：“申中书，向来编集累朝文字，本局不见得从初名目，及枢密院有编集机要文字，并两处有録得累朝御札、手詔副本文字，欲乞令检送本局，以备讨论。” 宋周密《齐东野语·杨府水渠》：“既而復建杰阁，藏思陵御札。”《宋史·职官志一》：“凡命令之体有七……曰御札，布告登封、郊祀、宗祀及大号令，则用之。”《三侠五义》第八回：“ 包公跪道：‘臣无权柄，不能服众，难以奉詔。’圣上因此又赏了御札三道。”

一炷香

(1).一枝香或一束香。唐李中《赠念法华经绶上人》诗：“五更初起扫松堂，瞑目先焚一炷香。” 宋王禹偁《书斋》诗：“屏山独卧千峯雪，御札时开一炷香。” 宋陆游《夜香》诗：“清夜一炷香，实与天心通。” 元王实甫《西厢记》第一本第三折：“此一炷香，愿化去死人，早生天界。此一炷香，愿堂中老母，身安无事。”

(2). 明清时俗称下官见上司时投递的手本。因其楷书工整，细字直行，又常手捧高拱，故名。清翟灏《通俗编·手本》：“今手本单书官衔姓名，俗号一炷香者，长刺也。”

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