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名句

清议自为儒者设，未应羁束老黄冠

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《次韵实之二首》

全文：
向来岁月半投闲，莫叹朝朝苜蓿盘。
身后芬芳聊自诳，眼前腥腐饱曾餐。
虫鸡一笑何须较，花鸟相疏恐被弹。
清议自为儒者设，未应羁束老黄冠。

名句书法欣赏

刘克庄清议自为儒者设，未应羁束老黄冠书法作品欣赏
清议自为儒者设，未应羁束老黄冠书法作品

参考注释

清议

公正的议论

其犯乡论清议、赃污淫盗,一皆荡涤。——《南史·宋武帝纪》

自为

(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)

儒者

尊崇儒学、通习儒家经书的人。汉以后泛指一般读书人。《墨子·非儒下》：“儒者曰：‘亲亲有术，尊贤有等。’”《史记·淮阴侯列传》：“ 成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计。” 明叶盛《水东日记·沉孟端》：“ 沉孟端先生方学，虽本世医，而通知古今，有儒者风。” 鲁迅《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“然而这些千篇一律的儒者们……一到圆形的地球，却什么也不知道。”

未应

(1).犹不须。宋王安石《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋陆游《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。”

(2).犹不算；不是。唐李白《梁园吟》：“ 东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋张纲《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。”

(3).犹不曾。唐李白《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐王维《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋蔡伸《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。”

(4).不应当。明刘基《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？”

羁束

亦作“羇束”。1.犹拘束。《文选·张协＜杂诗＞之八》：“述职投边城，羈束戎旅间。” 吕延济注：“羈束，犹拘束也。” 唐白居易《早春游曲江》诗：“散职无羈束，羸驂少送迎。” 宋司马光《昔别赠宋复古张景淳》诗：“他时綰金印，羇束愈愁寂。” 清陈维崧《念奴娇·送韩闻西之吴门》词：“平生疎放，几曾甘受羈束。”

(2).羁旅困顿。唐杜甫《客堂》诗：“客堂叙节改，具物对羈束。” 仇兆鳌注：“羈束，旅困也。”

黄冠

(1) 黄色的冠帽,多为道士戴用

(2) 用以指代道人

入华山为黄冠。—— 明· 顾炎武《复庵记》

范君为黄冠矣。

空空黄冠

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