“叹清朝有道，何曾逐客，有司议法，忍及书生”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

叹清朝有道，何曾逐客，有司议法，忍及书生

释义

名句出处

出自宋代陈人杰的《沁园春》

全文：
尽典书春衣，书换书津亭，送君此行。
叹清朝有道，何曾逐客，有司议法，忍及书生。
归去来兮，噫其甚矣，见说江涛也不平。
君之友，岂都无义士，剖胆相明。
挑诗行李如冰。
正趁得越山书李春。
把从前豪举，著些老气，不应造物，到底无情。
雁荡烟霞，凤城风雨，两地相思魂梦清。
重来否，算海波未窄，犹可骑鲸。

名句书法欣赏

陈人杰叹清朝有道，何曾逐客，有司议法，忍及书生书法作品欣赏
叹清朝有道，何曾逐客，有司议法，忍及书生书法作品

参考注释

清朝

清晨。三国魏阮籍《咏怀》之七八：“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。” 宋苏辙《僧伽塔》诗：“方丈近闻延老宿，清朝留客语逡巡。” 明唐寅《白发》诗：“清朝揽明镜，元首有华丝。”

清明的朝廷。《后汉书·列女传·班昭》：“吾性疏顽，教道无素，恒恐子穀负辱清朝。” 唐罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗之二：“敢恨甲兵为弃物，所嗟流品误清朝。” 宋苏轼《故李承之待制之六丈挽词》：“清朝竟不用，白首仍忧时。” 明刘基《拟连珠》之六八：“舞法之吏，不乐清朝。”

有道

(1) 有德有才或通达事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 刘开《问说》

有道之士。——《吕氏春秋·察今》

何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

逐客

(1).谓驱逐来自他国的游说之士。《史记·李斯列传》：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游閒於秦耳，请一切逐客。”

(2).指驱赶客人。清范士楫《邯郸行》：“黄棘逐客客不怒，似言地窄苍浪高。” 陈昌本《“花脚王”开棺》：“他一准记了我的仇，给我吃这闭门羹！自己不理还罢了，还让儿媳妇关门逐客！”

(3).指被贬谪远地的人。唐杜甫《梦李白》诗之一：“ 江南瘴癘地，逐客无消息。” 明许三阶《节侠记·订访》：“你高人应下陈蕃榻，我逐客还登谢朓楼。” 陈毅《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之七：“数琼岛，远来謫宦，飘蓬逐客。”

有司

指官吏。古代设官分职,各有专司,故称

陛下可将彼家属送有司问罪。——《三国演义》

召有司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》

宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

授之于有司。——宋· 王安石《答司马谏议书》

议法

斟酌法度；讨论法制。宋胡宿《乞杨开充大理少卿状》：“观其议法详平，正而有守，臣等今保举堪充权大理少卿公事。” 宋周行己《上皇帝书》：“然而天下之民，犹有不得尽被陛下之泽，而经国之术，犹有不得尽如陛下之意者，岂非有司议法之过，官吏行法之弊乎？” 明张居正《辛未会试程策》之二：“法之不行也，人不力也，不议人而议法，何益？”

书生

(1) 读书人

白面书生

(2) 指抄写的人

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