“芦洲渺渺去无极，数点断山横远碧”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

芦洲渺渺去无极，数点断山横远碧

释义

名句出处

出自宋代戴复古的《黄州栖霞楼即景呈谢深道国正》

全文：
朝来栏槛倚晴空，暮来烟雨迷飞鸿。
白衣苍狗易改变，淡妆浓抹难形容。
芦洲渺渺去无极，数点断山横远碧。
樊山诸峰立一壁，非烟非雾笼秋色。
须臾黑云如泼墨，欲雨不雨不可得。
须臾云开见落日，忽展一机云锦出。
一态未了一态生，愈变愈奇人莫测。
使君把酒索我诗，索诗不得呼画师。
要知作诗如作画，人力岂能穷造化。

名句书法欣赏

戴复古芦洲渺渺去无极，数点断山横远碧书法作品欣赏
芦洲渺渺去无极，数点断山横远碧书法作品

参考注释

渺渺

形容悠远;久远

云海渺渺无际

无极

(1).无穷尽；无边际。《左传·僖公二十四年》：“女德无极，女怨无终。” 汉枚乘《七发》：“太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。” 唐元稹《奉和窦容州》：“自叹风波去无极，不知何日又相逢？” 王西彦《乡下朋友》：“广大无极的田园景色，简直叫人无暇接收。”

(2). 中国古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。《老子》：“为天下式，常德不忒，復归於无极。” 宋周敦颐《太极图说》：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴……阴阳一太极也，太极本无极也。”《老残游记》第十一回：“ 璵姑拍掌大笑道：‘我明白了！势力尊者就是儒家説的个无极，上帝同阿修罗王合起来就是个太极。’” 郭沫若《集外（一）·创造者》：“本体就是他，上帝就是他，他在无极之先，他在感官之外。”参见“ 太极 ”。

(3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》：“今特赐钱十万，杂繒卅匹，王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为援制都布单衣” 李贤注引南朝宋何承天《纂文》：“都致、错履、无极，皆布名。”

数点

指着事物数

妈妈在数点刚买来的梨子

断山

陡峭壁立的高山。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“世目周侯，嶷如断山。” 南朝梁江淹《江上之山赋》：“悵日暮兮吾有念，临江上之断山。” 唐杜甫《远游》诗：“江阔浮高栋，云长出断山。” 明文徵明《题画》诗：“冰禽飞去疎烟灭，目送秋光入断山。”

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