“龙神湛回向，拥卫立剑戟”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

龙神湛回向，拥卫立剑戟

释义

名句出处

出自宋代黄庭坚的《次韵章禹直开元寺观画壁兼简李德素》

全文：
丹青古藏壁，风雨饱侵食。
拂尘开藻鉴，志士泪沾臆。
灵山远飞来，不可以智测。
龙神湛回向，拥卫立剑戟。
依稀吴生手，旌旆略可识。
鸿蒙插楼殿，毫发数动植。
广林瞻二圣，有众拱万亿。
飞行凑六合，揽取著一席。
人人开生面，绝妙推心得。
李侯天机深，指点目所及。
三生石上梦，天乐鸣我侧。
幽寻前日事，晦明忽复易。
章生南溟鹏，笼槛锁六翮。
能同寂寞游，浊酒聊放适。
西风叶萧萧，蟋蟀依墙壁。
家无万金产，四邻碪声急。
藜羹傲鼎食，蓝缕亦山立。
并船有歌姝，粉白眉黛黑。
期公开颜笑，醉语杂翰墨。
不须谈俗事，秖令人气塞。

名句书法欣赏

黄庭坚龙神湛回向，拥卫立剑戟书法作品欣赏
龙神湛回向，拥卫立剑戟书法作品

参考注释

龙神

指龙王。唐韩愈《贺雨表》：“龙神效职，雷雨应期。” 宋唐庚《戊子大水》诗之一：“寄谢龙神且安处，熟睡深潭不惊汝。” 元徐再思《普天乐·吴江八景·华严晚钟》曲：“蝶梦惊，龙神听，夜坐高僧回禪定，诵琅函九九残经。”

回向

佛教语。谓回转自己的功德，趋向众生和佛果。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“俱识还源，竝知回向。” 元本高明《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“能吃酒，会噇斋，吃得醺醺醉，便去搂新戒。讲经和回向，全然尷尬。”《西游记》第一百回：“待交了经，就来与你回向也。”

(1).回首面向。《书·召诰》“面稽天若” 孔颖达疏引汉郑玄曰：“面，犹迴向也。”

(2).佛教语。谓回转自己的功德，趋向众生和佛果。北周庾信《道士步虚词》之七：“归心游太极，迴向入无名。” 倪璠注：“《维摩詰经》：‘志当安住，方便迴向。’…… 僧肇曰：‘迴彼杂行，向于一乘，此迴向心也。’” 隋王胄《卧疾闽越述净名意诗》：“復藉大因缘，勉以深迴向。” 瞿秋白《赤都心史》一：“只有其中一篇《归天返地》，视人生观似乎和佛法的回向相仿佛。”

拥卫

保卫；护卫。《后汉书·虞延传》：“ 王莽末，天下大乱，延常婴甲胄，拥衞亲族，扞御钞盗，赖其全者甚众。”《明史·杨涟传》：“先帝青宫四十年，所与护持孤危者惟王安耳。即陛下仓卒受命，拥衞防维，安亦不可谓无劳。” 梁启超《霍布士学案》：“政府之权限，惟在保护国民之自由权，拥衞其所立之民约。”

剑戟

泛指武器。《国语·齐语五》：“美金以铸剑戟，试诸狗马。” 唐韩愈《南山诗》：“参参削剑戟，焕焕衔莹琇。” 宋范仲淹《铸剑戟为农器赋》：“兵者凶器，食惟民天。出剑戟而铸矣，为稼穡之用焉。”

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