“三世佛护持为之顶相，历代祖传受为之命根”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

三世佛护持为之顶相，历代祖传受为之命根

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》

全文：
湛湛不昏，绵绵若存。
三世佛护持为之顶相，历代祖传受为之命根。
苍头祖父寒居位，白发儿孙夜过门。

释正觉三世佛护持为之顶相，历代祖传受为之命根书法作品欣赏
三世佛护持为之顶相，历代祖传受为之命根书法作品

佛教谓过去、现在、未来三世，各有千佛出世。过去佛为迦叶诸佛，现在佛为释迦牟尼佛，未来佛为弥勒诸佛。《法华经·方便品》：“三世诸佛，説之仪式。”《敦煌变文集·维摩经押座文》：“亲见无边三世佛，故号维摩长者身。”《天雨花》第五回：“﹝ 刘天叙 ﹞自言是灵山三世佛降生。”

维护保持

指佛教传说中如来头顶之肉髻。北魏郦道元《水经注·河水二》：“塔跡、佛牙、袈裟、顶相舍利，悉在弗楼沙国。” 宋陶穀《清异录·漏春和尚》：“新栽柳树，必用泥固济，其木颇类比丘顶相。”

(1) 以往各代

历代王朝

(2) 过去的整个年代

历代名画

(1).传述与承受。谓教与学两方。《汉书·儒林传序》：“及秦禁学，《易》为筮卜之书，独不禁，故传受者不絶也。” 三国魏何晏《＜论语集解＞叙》：“前世传受师説，虽有异同，不为训解。” 邢昺疏：“上教下曰‘传’，下承上曰‘受’。”

(2).谓向他人学习。《后汉书·朱穆传》：“ 穆每事不逮，所好唯学，传受於师，时有可试。”《隋书·万宝常传》：“ 苏威因詰宝常：所为何所传受？” 郭沫若《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“离开了长安以后，他索性认真地传受了《道箓》。”

(3).指教授他人。唐郑綮《开天传信记》：“ 罗公远多祕术，最善隐形，上就，公远虽传受，不肯尽其要。”

(1).佛教语。谓由前世之业所决定的维持今生寿命的依据。也泛指寿命。南朝陈徐陵《与智顗书》：“惟迟拔公廷，出数百里水，全其命根。”

(2).命根子。《红楼梦》第二回：“ 政老爷便大怒了，説：‘将来酒色之徒耳！’因此便大不喜悦。独那史老太君还是命根一样。”

(3).植物的主根。明俞宗本《种树书·花》：“凡花木有直根一条，谓之命根。”

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