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名句

书传果在西迁后，锥口诸儒未必休

释义

名句出处

出自宋代张载的《吕不韦春秋》

全文：
秦市金悬鲁史修，措辞当日两难求。
书传果在西迁后，锥口诸儒未必休。

名句书法欣赏

张载书传果在西迁后，锥口诸儒未必休书法作品欣赏
书传果在西迁后，锥口诸儒未必休书法作品

参考注释

书传

(1).著作；典籍。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 括徒能读其父书传，不知合变也。”《后汉书·班超传》：“﹝ 班超 ﹞有口辩，而涉猎书传。”《新唐书·方技传·王远知》：“ 远知少警敏，多通书传，事陶弘景，传其术，为道士。” 况周颐《蕙风词话续编》卷二：“ 成岫，字云友，钱塘人，略涉书传。手谈齿句，鬭茗弹丝，并皆精妙。”

(2).有关《尚书》经义的传述解释。如明刘三吾等撰有《书传会选》、胡广等撰有《书传大全》。

谓以文字书札传述；传递书信。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 王稽遂与范雎入咸阳。已报使，因言曰：‘ 魏有张禄先生，天下辩士也。曰“ 秦王之国危於累卵，得臣则安，然不可以书传也。”臣故载来。’” 唐杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》诗：“求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。”

西迁

犹西逝。死亡的婉词。晋陆机《董桃行》：“万里倏忽几年，人皆冉冉西迁。” 郝立权注：“西迁，犹言老死也。”

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

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