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名句 师子嚬呻,象王游戏
释义

名句出处

出自宋代释道宁的《偈六十九首》

全文:
有利无利,不离行市。
师子嚬呻,象王游戏
洎乎检点将来,未是衲僧巴鼻。

参考注释

师子

(1).狮子。亦称狻麑。《汉书·西域传上·乌弋山离国》:“ 乌戈 地暑热莽平……而有桃拔、师子、犀牛。” 唐 元稹 《和李校书·西凉伎》:“师子摇光毛彩竖,胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟 《汉土始知欧洲各国略说》:“ 开元 七年,因 吐火罗 大酋献师子、羚羊。”

(2).佛家用以喻佛,指其无畏,法力无边。 前蜀 贯休 《寄大愿和尚》诗:“自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。”参见“ 师子吼 ”。

(3).指古 师子国 ,即今 斯里兰卡 。《南史·宋纪中·文帝》:“ 倭 、 百济 、 呵罗单 、 林邑 、 呵罗他 、 师子 等国并遣使朝贡。”《新唐书·西域传下·师子》:“ 师子 居西南海中,延袤二千餘里……能驯养师子,因以名国。”

嚬呻

(1).谓蹙眉呻吟。 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》:“冥鹤清唳,飢鼯嚬呻。” 宋 苏轼 《祭张文定公文》之一:“老不惰媮,疾不嚬呻。” 清 钱谦益 《先太淑人述》:“病不噦噫,没不嚬呻。”

(2).谓苦吟。 前蜀 贯休 《寄大愿和尚》诗:“微人昔为门下人,扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。”注:“ 江西 三载诵《法华经》。”

象王

(1).象中之王。佛经中常用以比喻佛的进退威仪。《法苑珠林》卷十五引《胜天王经》:“二十七,进止如象王;二十八,容仪如师子王;二十九,行步如鹅王。”

(2).佛教语。喻佛或菩萨。《涅槃经》卷二三:“是大涅槃,唯大象王能象其底。大象王者,谓诸佛也。” 唐 李峤 《洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑》:“以牺帝龙颜之相,謁象王螺髻之容。”

(3).引申为像佛那样救世的人。 沉曾植 《寄太夷》诗:“物论有齐鯤子小,人间何世象王来。”

游戏

(1) 嬉戏

游戏酒食。——宋· 苏轼《教战守》

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(2) ;游乐;玩耍

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更新时间:2024/7/20 22:47:10