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古诗 偈一百二十首·其八十六
朝代 宋代
作者 释怀深
释义

偈一百二十首·其八十六原文

大悲时时降生,诸佛头头无间。

者里裂破面门,荐取通身手眼。

诗词问答

问:偈一百二十首·其八十六的作者是谁?答:释怀深
问:偈一百二十首·其八十六写于哪个朝代?答:宋代
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注释

1. 押词韵第七部

参考注释

大悲

(1).极悲哀。《吕氏春秋·明理》:“夫有天赏得为主,而未尝得主之实,此之谓大悲。”

(2).佛教语。救人苦难之心,谓之悲;佛菩萨悲心广大,故称大悲。《大般涅槃经》卷十一:“三世诸世尊,大悲为根本……若无大悲者,是则不名佛。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“上妙之座,取於 灯王 之国;大悲之饭,出於 香积 之天。” 傅尃 《感秋》诗之四:“誓愿众生终度尽,几时稳放大悲船。”

时时

常常。《史记·袁盎晁错列传》:“ 袁盎 虽家居, 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗:“溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》:“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光,时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”

降生

出生,出世

头头

(1) 负责人;老板或领导人

(2) 当头儿的人;为首的人

无间

(1) 中间没有间隙

亲密无间

(2) 不间断

气象观测,日夜无间

(3) 不分别

无间是非

者里

这里。 清 黄宗羲 《清化唯岑嶾禅师塔铭》:“者里无你插脚处。” 廖仲恺 《渔家傲·题画》词:“者里乾坤谁作主?君莫诉,芦中有士儕鸥鷺。”

裂破

撕坏。《南史·谢举传》:“ 邵陵王 纶 於 娄湖 立园,广讌,酒后好聚众宾冠,手自裂破,投之唾壶,皆莫敢言。” 徐迟 《狂欢之夜》:“黑暗,像一幅黑缎子似的,被裂破了。”

面门

头的前部;脸。 宋 苏轼 《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八阿罗汉·第十一罗怙罗尊者》:“面门月满,瞳子电烂。” 元 王仲文 《救孝子》第二折:“被鸦鹊啄破面门,狼狗咬断脚跟。”《水浒传》第二三回:“ 武松 把隻脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。”

通身

(1).全身;浑身。《陈书·高祖纪下》:“仙人见於 罗浮山 小石楼,长三丈所,通身洁白,衣服楚丽。” 清 李渔 《蜃中楼·辞婚》:“听了使君之言,不觉通身汗下。” 曹禺 《雷雨》第一幕:“她通身黑色。旗袍镶着银灰色的花边。”

(2).整个物体。《北史·穆观传》:“ 明元 亲临其丧,悲动左右,赐以通身隐起金饰棺。” 张洁 《尾灯》:“那个暖水瓶通身雪白,上面还画了一枝蓝色的水仙。”

(3).完全,全部。《醒世姻缘传》第四三回:“合那刑房 张瑞风 明铺夜盖的皮缠,敢是那刑房不进去,就合那禁子们鬼混,通身不成道理!”

手眼

待人处世的手段、谋略

手眼通天

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更新时间:2024/11/16 3:44:06