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名句

性本自然憎截鹤，器非大受愧函牛

释义

名句出处

出自宋代陆游的《醉题》

全文：
坎止流行五十秋，胸中不解著闲愁。
浩歌野渡惊云起，狂舞空庭挽月留。
性本自然憎截鹤，器非大受愧函牛。
平生最爱严滩路，早晚貂裘换钓舟。

名句书法欣赏

陆游性本自然憎截鹤，器非大受愧函牛书法作品欣赏
性本自然憎截鹤，器非大受愧函牛书法作品

参考注释

自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

大受

承担重任；委以重任。《论语·卫灵公》：“君子不可小知，而可大受也。” 朱熹集注：“受，彼所受也。盖君子於细事未必可观，而材德足以任重。” 宋王安石《举吕公著自代状》：“其器可以大受，而退然似不能言。”《明史·俞大猷传》：“节制精明，公不如纶。信赏必罚，公不如戚。精悍驰骋，公不如刘。然此皆小知，而公则堪大受。”

函牛

谓能容纳一头牛，指大鼎。唐骆宾王《上瑕丘韦明府启》：“虽则尘飞范甑，垂银有结授之华；而乃调理宓絃，烹鸡屈函牛之量。” 宋苏轼《次韵周穜惠石铫》：“自古函牛多折足，要知无脚是轻安。” 宋陆游《自嘲》诗：“正得虚名真画饼，元非大器愧函牛。”参见“ 函牛之鼎 ”。

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