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名句 窃烹校人宁止一,即目谁能施巧术
释义

名句出处

出自清代乾隆的《网户进鱼》

全文:
网户无租有官饷,役同黄头掌官舫。
世传其业隶奉宸,家居赵北烟波漾。
翠华经过群来迎,篮擎活鲤如嘘浪。
各赉之金命散去,三十六鳞旋亦放。
窃烹校人宁止一,即目谁能施巧术
因悟好逸不躬亲,诸弊由来从此出。

参考注释

校人

(1).马官之长。《周礼·夏官·司马》:“校人中大夫二人。” 郑玄 注:“校人,马官之长。”《左传·哀公三年》:“校人乘马,巾车脂辖。”

(2).管理池沼的小吏。《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼於 郑 子产 , 子产 使校人畜之池。” 赵岐 注:“校人,主池沼小吏也。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十二:“余輒为书云……定非校人池,恐是餘不派。愿汝藉佛力,永脱钩网债。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·刘磵香父子遗诗》:“吾辈骤触 子美 心,忍教毒肆校人手?送入江心稳静处,愿向安澜逢故偶。”

宁止

(1).安乐。止,无实义。《诗·周颂·良耜》:“百室盈止,妇子寧止。”

(2).安处。 汉 蔡邕 《让高阳侯章》:“至德元功,器量宏大,犹且踧踖,无心寧止,况臣无功德而散怠茸闒,何以居之?”

(3).谓所当止。 明 李贽 《答周若庄书》:“苟所知未止,亦未为知止也……世固有终其身觅良师友,亲近善知识,而卒不得收寧止之功者,亦多有之。”

即目

(1).眼前所见。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中:“‘思君如流水’,既是即目;‘高臺多悲风’,亦惟所见。” 隋 江总 《入摄山栖霞寺》诗序:“率製此篇,以记即目,俾后来赏者,知余山志。”

(2).目前;现在。 宋 苏轼 《乞增修弓箭社条约状》之一:“虽据即目边防事势,三五年间,必无警急,然思安虑危,有国之常备,事不素讲,难以应猝。”《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》:“今有九州安抚,即目招军。”《水浒传》第十二回:“即目盗贼猖狂,国家用人之际。”

施巧

施展巧技。《汉书·司马相如传下》:“卒然遇逸材之兽,骇不存之地,犯属车之清尘,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有 乌获 、 逢蒙 之技不能用,枯木朽株尽为难矣。”《文选·王褒<洞箫赋>》:“ 般匠 施巧, 夔 襄 准法。” 张铣 注:“ 般匠 ,古之巧匠,令施巧而作簫也。”

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更新时间:2024/7/20 22:48:07