适越留别朱新仲原文
扁舟绿涨漕渠时，解释离怀政用诗。管鲍交朋无变态，朱陈嫁娶有佳期。
长洲茂苑著身久，秦望镜湖行脚宜。
二浙中间才一水，短书莫使寄来迟。
诗词问答
问：适越留别朱新仲的作者是谁？答：曾几
问：适越留别朱新仲写于哪个朝代？答：宋代
问：曾几的名句有哪些？答：曾几名句大全
曾几适越留别朱新仲书法欣赏
适越留别朱新仲书法作品
参考注释
扁舟
小船
一叶扁舟
扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》
漕渠
人工挖掘或疏浚的主要用于漕运的河道。《史记·河渠书》：“令 齐 人水工 徐伯 表，悉发卒数万人穿漕渠，三岁而通。”《文选·鲍照＜芜城赋＞》：“柂以 漕渠 ，轴以 崐岗 。” 李善 注引 杜预 曰：“通粮道。”此指 邗沟 。 宋 曾巩 《广德湖记》：“盖湖之大五十里，而在 鄞 之西十二里，其源出於 四明山 ，而引其北为漕渠，泄其东北入江。” 清 赵翼 《送邑侯高松亭调任宿迁》诗：“邮传连三省， 漕渠 过万艘。”此指 大运河 。
离怀
(1).离人的思绪；离别的情怀。 唐 牟融 《客中作》诗：“异乡岁晚悵离怀，游子驱驰愧不才。” 宋 柳永 《夜半乐》词：“惨离怀，空恨岁晚归期阻。”《儿女英雄传》第二二回：“ 邓 褚 两家，忙着送别，一边行色匆匆，一边离怀耿耿。” 贺锦斋 《安乡军中思弟》诗：“战地思人人不见，离怀时逐雁西翔。”
(2).离开母体。《儿女英雄传》第十八回：“他太夫人正要分娩，恍惚中见一隻吊睛白额虎扑进房来，吃了一惊。恰好这 纪献唐 离怀落草。”
管鲍交
春秋 时 管仲 、 鲍叔牙 二人相知最深，后因称朋友间深厚的交谊为“管鲍交”。《北史·李彪传》：“ 彪 虽与 宋弁 结 管 鲍 交， 弁 为大中正，与 孝文 私议，犹以寒地处之，殊不欲相优假， 彪 亦知之，不以为恨。”
变态
(1) 胚胎发育期内动物外形、内部结构和生长习性上的一系列变化(如昆虫的幼虫变成蛹或蝌蚪变成青蛙)
(2) 指人的生理、心理的不正常状态
这种双重人是一种变态
朱陈
(1).古村名。 唐 白居易 《朱陈村》诗：“ 徐州 古丰县 ，有村曰 朱陈 ……一村唯两姓，世世为婚姻。” 宋 苏轼 《陈季常所畜朱陈村嫁娶图》诗：“何年 顾 陆 丹青手，画作 朱 陈 嫁娶图。”后用为两姓联姻的代称。 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第五折：“两家都是好门楣，结下 朱 陈 事更宜。”《红楼梦》第九九回：“ 金陵 契好，桑梓情深，仰蒙雅爱，许结 朱陈 。”
(2).指 清 词人 朱彝尊 与 陈维崧 。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷三：“ 曹升六 《珂雪词》，在国初诸老中最为大雅，才力不逮 朱 陈 ，而取径较正。”
嫁娶
亦作“ 嫁取 ”。1.谓嫁女与娶妇。《韩诗外传》卷四：“有无相贷，饮食相招，嫁娶相谋，渔猎分得。”《汉书·地理志下》：“ 太原 、 上党 又多 晋 公族子孙……嫁取送死者奢靡。” 颜师古 注：“取，读曰娶。”
(2).泛指男女成婚。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“近世嫁娶，遂有卖女纳财，买妇输绢，比量父祖，计较錙銖，责多还少，市井无异。”又指出嫁。《玉台新咏·古乐府＜皑如山上雪＞》：“凄凄復凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”
佳期
(1) 婚期
(2) 情人约会的日期、时间
长洲
(1).水中长形陆地。《楚辞·九章·思美人》：“擥大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。” 汉 王粲 《登楼赋》：“挟清 漳 之通浦兮，倚曲 沮 之长洲。”
(2).古苑名。故址在今 江苏省 苏州市 西南、 太湖 北。 春秋 时为 吴王 阖闾 游猎处。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“射於鸥陂，驰於游臺，兴乐 石城 ，走犬 长洲 。” 晋 左思 《吴都赋》：“造 姑苏 之高臺，临四远而特建，带 朝夕 之濬池，佩 长洲 之茂苑。”
(3).道教称大海中神仙居住的十处名山胜境之一。详“ 十洲 ”。
茂苑
(1).花木茂美的苑囿。《穆天子传》卷二：“﹝天子西征，﹞丙辰，至于 苦山 ， 西膜 之所谓茂苑。”
(2).古苑名。又名 长洲苑 。故址在今 江苏省 吴县 西南。后也作 苏州 的代称。 晋 左思 《吴都赋》：“造 姑苏 之高臺，临四远而特建。带 朝夕 之濬池，佩 长洲 之 茂苑 。” 唐 白居易 《初到郡斋寄钱湖州李苏州》诗：“ 霅溪 殊冷僻， 茂苑 太繁雄。” 明 文徵明 《次韵履仁春江即事》：“ 洞庭 烟靄孤舟远， 茂苑 芳菲万井明。”
秦望
山名。 秦望山 。在今 浙江省 杭州市 西南。相传 秦始皇 东巡时曾登上此山以望 南海 ，故名。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·兴福·昙翼》：“﹝ 曇翼 ﹞履访山水，至 秦望 西北，见五岫駢峰，有耆闍之状。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“又有 秦望山 ，在州城正南。为众峯之杰，陟境便见。《史记》云： 秦始皇 登之以望 南海 。” 唐 李白 《送友人寻越中山水》诗：“ 东海 横 秦望 ， 西陵 遶 越臺 。” 王琦 注：“ 施宿 《会稽志》：‘ 秦望山 ，在 会稽县 东南四十里，旧经云众岭最高者。’” 宋 辛弃疾 《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词：“ 秦望山 头，看乱云急雨，倒立江湖。”
镜湖
古代 长江 以南的大型农田水利工程之一。在今 浙江 绍兴 会稽山 北麓。 东汉 永和 五年(公元140年)在 会稽 太守 马臻 主持下修建。以水平如镜，故名。 唐 李白 《越女词》之五：“ 镜湖 水如月， 耶溪 女如雪。” 宋 苏轼 《永和清都观道士求此诗》：“ 镜湖 勅赐老 江 东，未似西归 玉局 翁。” 清 陈维崧 《鹧鸪天·秋日拨闷作》词：“一派凉秋，似 镜湖 ，西风萧瑟雁啣芦。”
行脚
(1).谓僧人为寻师求法而游食四方。《古尊宿语录》卷六：“老僧三十年来行脚，未曾置此一问。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“此桃去此十餘里，道路危险，贫道偶行脚见之，觉异，因掇数枚。” 金 赵元 《宿少林寺》诗：“箇中有佳处，行脚恨不早。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》：“赴会的，都要具膳餐饭，行脚的也要老少异粮。” 苏曼殊 《与高天梅书》：“衲行脚南荒，药炉为伍，不觉逾岁。”
(2).引申为行乞。 碧野 《灯笼哨》：“‘今天的行脚好吗！’‘那里，只在一家人家里要到了几根烂红薯！’”
(3).见“ 行脚僧 ”。
(4).行走；行路。 宋 杨万里 《和文远叔行春》诗：“行脚宜晴翠，看云恐夕黄。” 刘白羽 《黑》二：“行脚人全把脚步匆匆扯开，往下赶这两站路。”
(5).谓两脚不停地移动。《宋书·顾觊之传》：“ 覬之 不欲与 殷景仁 久接事，乃辞脚疾自免归。在家每夜常於牀上行脚，家人窃异之而莫晓其意。”
二浙
宋 代行政区划 浙江东路 与 浙江西路 的合称。辖地约当今 浙江省 全境及 江苏省 长江 以南地区。 宋 陆佃 《埤雅·释木》：“今 江 、 湘 、二 浙 ，四五月之间，梅欲黄落，则水润土溽，础壁皆汗，蒸鬱成雨。” 宋 朱彧 《萍州可谈》卷二：“ 高丽 人泛海而至 明州 ，则由二 浙 溯 汴 至都下，谓之南路。”
中间
(1) 中心
中间突破
(2) 在事物两端之间或两个事物之间
中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》
坐在他们两个中间
(3) 在里面
生活在人民群众中间。
短书
(1). 汉 代凡经、律等官书用二尺四寸竹简书写。官书以外包括子书等，均以短于二尺四寸竹简写书，称为“短书”。后多指小说、杂记之类的书籍。 汉 王充 《论衡·骨相》：“在经传者较著可信；若夫短书俗记，竹帛胤文，非儒者所见，众多非一。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“至於诸子短书，杂家小説，论逆臣则呼为问鼎，称巨寇则目以长鲸。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·天穿节考》：“凡事无雅记可寻者，不得不徵之短书，而短书多误。” 章炳麟 《文学总略》：“古官书皆长二尺四寸，故云二尺四寸之律，举成数言，则曰三尺法。经亦官书，故长如之，其非经律，则称短书。”
(2).指书牍。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效李陵＜从军＞》：“袖中有短书，愿寄双飞燕。” 唐 杜甫 《雨》诗之三：“多病久加饭，衰客新授衣，时危觉凋丧，故旧短书稀。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“ 唐 国子祭酒 李涪 刊误云：短书出 晋 宋 兵革之际，时国禁书疏，非弔丧问疾不得行尺牘，故 羲之 书云死罪，是违制令故事也，启事论兵皆短而缄之，贵易於隐藏。”
来迟
汉武帝 为 李夫人 所作诗中之辞。 李夫人 少而夭卒， 汉武帝 思念不已。方士 少翁 言能致其神。令帝居帐，遥望见好女如 李夫人 之貌。帝益悲感，为作诗曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。”见《汉书·外戚传上·孝武李夫人》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“观 高祖 之咏《大风》， 孝武 之叹‘来迟’，歌童被声，莫敢不协。”