名句 | 藻卫导迎扬盛则,灵场陟降极精诚 |
释义 | 名句出处出自宋代夏竦的《奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》 全文: 参考注释导迎招致。《隋书·音乐志上》:“圣人造乐,导迎和气。” 宋 李纲 《应诏条陈七事奏状》:“有畏天之言,无畏天之实,皆不足以销弭变故,导迎吉祥。” 盛则美好的法则。《宋书·江夏王义恭传》:“此诚弘兹远风,敦阐盛则。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“仰休老之盛则,请微躯于夕阳。” 南朝 梁 任昉 《求荐士诏》:“夫进贤茂赏,蔽善明罚。前王盛则,咸必由之。” 灵场(1).祭祀仙灵神鬼的坛场。 汉 扬雄 《法言·问明》:“灵场之威,宜夜矣乎!” 李轨 注:“灵场,鬼神之坛祠也。” 唐 李峤 《汾阴行》:“迴旌驻蹕降灵场,焚香奠糈邀百祥。”《宋史·乐志十五》:“款灵场,洁豆荐芬芳,备乐奏鏗鏘。” (2).指温泉池。语本 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“浴日餘波,赐以汤沐,春风灵液,澹荡其间。”亦借喻池塘。 宋 蒋捷 《昼锦堂·荷花》词:“染柳烟消,敲菰雨断,歷歷犹寄斜阳。掩冉 玉妃 芳袂,拥出灵场。” 玉妃 ,指 杨玉环 。喻荷花。 陟降(1).升降,上下。《诗·大雅·文王》:“ 文王 陟降,在帝左右。” 朱熹 集传:“盖以 文王 之神在天,一升一降,无时不在上帝之左右,是以子孙蒙其福泽,而君有天下也。” 马瑞辰 通释:“《集传》之説是也……古者言天及祖宗之默佑,皆曰陟降。《敬之》诗曰:‘无曰高高在上,陟降厥土,日监在兹。’此言天之陟降也。《閔予小子》诗曰:‘念兹皇祖,陟降庭止。’《访落》诗曰:‘绍庭上下,陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降, 文王 之神亦随天神为陟降。故曰‘ 文王 陟降,在帝左右’。”后因以为祖宗神灵暗中保佑之义。 唐 包佶 《祀雨师乐章·迎神》:“陟降左右,诚达幽圆。” 宋 陈亮 《重华宫正谢表》:“付託得人,爰上 唐 家之寿;陟降在帝,孰知 文后 之声!” 清 唐孙华 《石鼓歌》:“ 尼父 尊 周 本素志,陟降或有神灵游。” (2).犹往来。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南郑序》:“今则囊如悬罄,佣室寓食。方将适千里求仁人,被冒畏景,陟降栈道。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣五年》:“大礼史 王曾 言:‘皇帝执玉被衮,酌献七室,而每室奏乐章,恐陟降为劳,请节宫架之奏。’” 王国维 《观堂集林·与友人论诗书中成语书》:“古又有陟降一语,古人言陟降犹今人言往来,不必兼陟与降二义。” (3).谓中晷影的长短变化。《新唐书·历志三上》:“中晷长短,谓之陟降。景长则夜短,景短则夜长。积其陟降,谓之消息。” 精诚真心诚意;至诚 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔父》 精诚所加,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》 |
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