五龙六首原文
维灵德兮，变化不常。沛天泽兮，周流八荒。
奠嘉币兮，肃雍不忘。
永估民兮，锡以同穰。
诗词问答
问：五龙六首的作者是谁？答：佚名
问：五龙六首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
佚名五龙六首书法欣赏
五龙六首书法作品
参考注释
灵德
神灵的恩德。《文选·班固＜东都赋＞》：“登祖庙兮享圣神，昭灵德兮弥亿年。” 吕延济 注：“言以此鼎升宗庙，享天地，以明神灵之德。” 南朝 齐 谢朓 《祀敬亭山春雨》诗：“歌风讚灵德，舞蹈起轻埃。” 宋 苏轼 《立春祭土牛祝文》：“仰惟灵德，佑我穡人。”
变化
事物产生新的状况
初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏
一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》
则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》
不常
(1).不固定。《书·伊训》：“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。” 孔 传：“天之祸福惟善恶所在，不常在一家。” 汉 张衡 《西京赋》：“不常厥土， 盘庚 作誥。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“夫比之为义，取类不常：或喻於声，或方於貌，或拟於心，或譬於事。”
(2).异常；反常。《晏子春秋·谏下十三》：“作服不常，以笑诸侯。” 吴则虞 集释引 苏舆 云：“言作不常之服，以为笑于诸侯。” 元 元怀 《拊掌录》：“画人物不常，鸟或四足，兽或两翼，人或儒冠而僧衣。”
(3).不平凡；卓越。 晋 陶潜 《搜神后记》卷四：“夜梦一女，年可十七八，颜色不常。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 习凿齿 史才不常， 宣武 甚器之。未三十，便用为 荆州 治中。” 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事》：“去国时虽久，安邦志不常。”
(4).时常。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“﹝ 焦氏 ﹞待婢僕们也十分宽恕，不常赏赐小东西。”
(5).犹无常。死的婉辞。 唐 韩愈 《祭故陕府李司马文》：“如何不常，以至大故！”
天泽
(1).喻上下、尊卑。语出《易·履》：“上天下泽”。 清 王韬 《中国自有常尊》：“然则 金 虽譎诈，其亦明於天泽之分者哉！” 严复 《论世变之亟》：“明天泽之义，则冠履之分严。”
(2).上天的恩泽。 唐 薛据 《怀哉行》：“我闻雷雨施，天泽罔不该。” 明 张居正 《贺瑞雪表》六：“天泽覃敷，大地晃琼瑶之积；皇诚感格，元冬启稼穡之徵。” 叶圣陶 《苦菜》：“短而肥的菊科的野草，是独蒙天泽适存在那里的。”
(3).谓天子的恩泽。 唐 王昌龄 《夏月花萼楼酺宴应制》诗：“赐庆垂天泽，流欢旧 渚宫 。”
八荒
又称八方。最远之处
纵有千古,横有八荒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
并吞八荒之心。——汉· 贾谊《过秦论》
嘉币
祭祀所用的缯帛。《大戴礼记·诸侯迁庙》：“孝嗣侯某，敢以嘉币告於皇考某侯。” 北周 庾信 《周祀五帝歌·皇夏》：“嘉玉惟芳，嘉币惟量。”
肃雍
见“ 肃雝 ”。