“瞿君三体篆，殆可斯翁亚”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

瞿君三体篆，殆可斯翁亚

释义

名句出处

出自宋代何麒的《题阳华岩》

全文：
名山固多岩，兹岩擅天下。
屋大享千人，谷深量万马。
谽谺通一水，旁午飞桥跨。
石砾巧雕锼，松篁森绘画。
古人栖遁处，文字犹凭藉。
语妙元次山，名高陶别驾。
瞿君三体篆，殆可斯翁亚。
却后累百年，吾人来叹吒。
伊予邱壑姿，嗜好若天假。
终焉卜真隐，学道冀陶冶。
丹成生羽翼，召节青童把。
挥手挹霞芒，竦身朝帝者。

名句书法欣赏

何麒瞿君三体篆，殆可斯翁亚书法作品欣赏
瞿君三体篆，殆可斯翁亚书法作品

参考注释

三体

(1).指《诗经》的风、雅、颂三体。《诗·豳风·七月》“七月流火” 唐孔颖达疏：“诸诗未有一篇之内备有风、雅、颂，而此篇独有三体者。”

(2).指唐诗的七绝、七律、五律三体。宋周弼有《三体唐诗》六卷，即选此三体。

(3).指唐人赋诗唱和的三体。清金埴《不下带编》卷三：“今人概言和韵，而不知唐诗賡和有三体，一曰依韵，一曰次韵，一曰用韵。”原注：“依韵，用在一韵，不用其字。次韵，和元韵，效其次第。此创于元、白，其集中曰次用本韵是也。又次韵亦曰步韵，曰踵韵。用韵，但用彼韵，不次先后。”

(4).汉字的三种字体。在真书流行前，称古文、篆书、隶书为三体。《后汉书·儒林传序》：“ 灵帝乃詔诸儒正定五经，刊於石碑，为古文、篆、隶三体书法，以相参验。”《旧唐书·隐逸传·司马承祯》：“ 承禎颇善篆、隶书，玄宗令以三体写《老子经》。”《宋史·文苑传三·句中正》：“﹝ 句中正 ﹞尝以大小篆、八分三体书《孝经》摹石，咸平三年表上之。”

(5).汉字的三种字体。真书、行书、草书。《新唐书·柳公权传》：“ 宣宗召至御座前，书纸三番，作真、行、草三体。”

(6).史学中称编年、纪传与纪事本末三种体裁。编年体始于《春秋》，纪传体始于《史记》，后宋袁枢创纪事本末体，史部分类乃相沿分为三体。

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