“竺乾大导师，广说无生语”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

竺乾大导师，广说无生语

释义

名句出处

出自明代唐时升的《和形影神三首陶苏皆言日月灯影余兼言水镜影》

全文：
匆匆百年内，美好能几时。
容华日消歇，我与尔共之。
今既异畴昔，后当异今兹。
百川东赴海，宁有西归期？烈士云徇名，千载令人思。
死者已冥漠，生者空涟洏。
身名孰亲疏，此语不复疑。
举酒相对尽，奚待劝酬辞。
遭遇有穷通，希世有巧拙。
念子实劳生，我于兹事绝。
蹙额宁有忧，开颜亦非悦。
万变纷在前，何尝起分别。
诸佛说无心，我已久寂灭。
试置水火间，了不知濡热。
岂若形与神，太用有敝竭。
子饮我颓然，唯此意劣劣。
我居四大中，正如衣中著。
我岂好往来，衣当有新故。
道家贵久生，谓当长相附。
竺乾大导师，广说无生语。
亦知海有岸，不识津梁处。
遂与二子偕，万劫每同住。
如在百戏场，好丑安可数。
贤愚贵贱间，头面无不具。
工拙我为之，令子蒙毁誉。
毁誉亦非真，会当随子去。
苟悟万缘空，夫何忧何惧。
一醉能几时，何以消百虑。

参考注释

竺乾

亦作“笁乾”。1. 天竺。古印度的别称。《弘明集·正诬论》：“ 老子即佛弟子也。故其经云：‘闻道竺乾，有古先生，善入泥洹，不始不终，永存緜緜。’ 竺乾者，天竺也。泥洹者，梵语，晋言‘无为’也。若佛不先老子，何得称先生？” 唐白居易《唐抚州景云寺故律大德上弘和尚石塔碑铭》：“我闻竺乾古先生出世法，法要有三，曰：戒、定、慧。”《五灯会元·东土祖师·慧可大祖禅师》：“祖乃告曰：‘ 菩提达磨远自竺乾，以正*法眼藏并信衣密付於吾，吾今授汝。汝当守护，无令断絶。’” 宋王谠《唐语林·补遗一》：“ 元宗尝幸东都，天大旱，且暑。时圣善寺有竺乾僧无畏，号曰三藏，善召龙致雨之术。”

2.佛；佛法。唐白居易《新昌新居书事四十韵因寄之郎中张博士》：“大底宗庄叟，私心事竺乾。” 唐黄滔《泉州开元寺佛殿碑记》：“初僕射太原公，以子房之帷幄布泉城，以叔度之袴襦纊泉民，而谓笁乾之道与尼聃鼎。” 宋沉遘《三司狱空道场功德疏右语》：“命竺乾之众，啟梵唄之塲。”《诗话总龟前集·雅什下》引《雅言系述》：“ 路振赠诗云：‘……已絶劳生念，虔心向竺乾。’”

大导师

指佛菩萨。谓其能以无边法力导引众生超脱生死。唐王维《谒璿上人》诗：“夙从大导师，焚香此瞻仰。” 赵殿成笺注：“《法华经》：‘诸比丘、如来亦復如是，今为汝等作大导师。’《华严经》：‘一切菩萨为大导师，引诸众生，入佛法门。’”

无生

(1).不降生，不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》：“知我如此，不如无生。” 郑玄笺：“我，我王也。知王之为政如此，则己之生，不如不生也。”一本作“无生”。

(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。晋王该《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐王维《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明何景明《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？”

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