古诗 | 渔父词 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 薛师石 |
释义 | 渔父词原文系船兰沚鱠长鲈,白袷方袍忽访吾。神甚爽,貌全枯,莫是当年楚大夫。 诗词问答问:渔父词的作者是谁?答:薛师石 参考注释系船泊舟。 唐 韩愈 《量移袁州酬张韶州》诗:“暂欲繫船 韶石 下,上宾 虞舜 整冠裾。” 宋 杨万里 《泊船百花湖登姑苏台》诗之一:“二月尽头三月初,繫船杨柳拂菰蒲。” 白袷(1).白色夹衣。《世说新语·雅量》“ 顾和 始为 扬州 从事” 刘孝标 注引 晋 裴启 《语林》:“ 周侯 饮酒已醉,箸白袷,凭两人来诣丞相。” 唐 李商隐 《楚泽》诗:“白袷经年卷,西来及早寒。” (2).旧时平民的服装。亦借指无功名的士人。 清 金农 《寄赠于三郎中山居》诗之一:“身离束缚卸犀围,白袷披时少是非。” 林学衡 《柬樊山》诗:“便著黄冠思入道,可容白袷坐论文。” 白色圆领。亦指有白色圆领的外衣。 唐 李贺 《染丝上春机》诗:“彩线结茸背复迭,白袷玉郎寄 桃叶 。” 王琦 汇解:“袷有二音,亦有二义。作夹音读者为复衣……作劫音读者为曲领。《世説》:‘ 支道林 见 王子猷 兄弟,还曰:见一羣白颈鸦,但闻唤哑哑声。’ 王 氏子弟多服白领故也。此用 王 家事,则音当从劫,解当从曲领为是。” 方袍(1).僧人所穿的袈裟。因平摊为方形,故称。 唐 许浑 《泊蒜山津闻东林寺光仪上人物故》诗:“云斋曾宿借方袍,因説浮生大梦劳。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“﹝僧 从诲 ﹞累年供奉,望方袍之赐,以耀法门。” 元 辛文房 《唐才子传·道人灵一》:“一食自甘,方袍便足;灵台澄皎,无事相干。” (2).借指僧人。 唐 司空曙 《题凌云寺》诗:“不与方袍同结社,下归尘世竟如何?” 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下:“ 赞皇 李公 之镇 浙 右,以 南朝 众寺,方袍且多,其中必有妙通《易》道者。因帖下诸寺,令择一人,送至府中。” 莫是莫非是;或许是。 唐 窦常 《奉寄辰州房使君郎中》诗:“何妨密旨先符竹,莫是除书误姓名。”《朱子语类》卷十九:“ 孟子 所谓求放心,集义所生,莫是立根本处否?” 宋 刘克庄 《水调歌头·八月上浣解印别同官席上赋》词:“莫是散场 优孟 ,又似下棚傀儡,脱了戏衫还。”《水浒传》第十二回:“你莫是绰号唤做 青面兽 的?” 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 楚大夫指 屈原 。因其曾为 楚国 三闾大夫,故称。 唐 杜甫 《地隅》诗:“丧乱 秦公子 ,悲凉 楚大夫 。” 唐 罗隐 《杜陵秋思》诗:“只闻斥逐 张公子 ,不觉悲同 楚大夫 。” 元 无名氏 《落梅风》曲:“ 陶元亮 , 楚大夫 ,醉和醒怎生做一处?” |
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