| 古诗 | 闻河南得雨 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 闻河南得雨原文去秋巡豫郊，待雨播秋麦。 三冬复望雪，切切咨宣席。 春来举趾初，近远濡甘泽。 来牟知遍布，芃芃扑陇陌。 所希雨以时，芒种庶滋硕。 青齐喜依旬，接壤兴遥忆。 风气两省同，麦秋重民食。 置邮来佳音，两河沾及尺。 饼饵定可卜，市价已减值。 西望为民慰，忭庆手加额。 今岁幸时若，所历同南北。 深惟损益机，益凛惕乾德。 诗词问答问：闻河南得雨的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制诗二集卷二十七 参考注释秋麦(1).成熟的禾稼。《穆天子传》卷四：“献马三百，牛羊五千，秋麦千车，膜稷三十车。” 郭璞 注：“秋麦，禾也。” 唐 沉佺期 《夏日梁王席送张岐州》诗：“芃芃秋麦盛，苒苒夏条垂。” (2).犹麦秋。收割麦子的时候。 孙犁 《白洋淀纪事·光荣》：“可是 原生 那个媳妇渐渐不安静起来。先是常常和婆婆吵架，后来就是长期住娘家，后来竟是秋麦也不来。” 三冬冬季。三个冬天 不说风霜苦,三冬一草衣。——杜荀鹤《溪居叟》 年十三学书,三冬,文史足用。——《汉书·东方朔传》 切切(1) 急切;急迫 何至切切如此 (2) 哀怨、忧伤貌 心切切而内圮 (3) 深切 切切为恨 (4) 恳挚 待我心切切 (5) 务必;必须——多用于书信 切切不可忘记 (6) 用在布告、条令等尾,表示再三告诫 切切此布 (7) 形容声音轻细而急促 以弦切切。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 嘈嘈切切错杂弹。 举趾(1).举足；抬脚。《诗·豳风·七月》：“三之日于耜，四之日举趾，同我妇子，饁彼南亩。” 朱熹 集传：“举趾，举足而耕也。” 汉 刘向 《列女传·齐桓卫姬》：“今妾望君举趾高、色厉、音扬，意在 卫 也。” 明 方孝孺 《上巳约友登南楼》诗：“曷不一举趾，纵望渊与岑。” (2).指举动。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“举趾为世人之所则，动脣为天下之所传。” 近远(1).指亲近或疏远的人。《汉书·公孙弘传》：“其性意忌，外宽内深。诸常与 弘 有隙，无近远，虽阳与善，后竟报其过，杀 主父偃 ，徙 董仲舒 胶西 ，皆 弘 力也。” (2).近处和远处。 唐 玄奘 《大唐西域记·飒秣建国》：“进止威仪，近远取则。其王豪勇，邻国承命。” 清 宋之绳 《梅花》诗：“漠漠冻云连近远，荒荒野月照清寒。” (3).谓远近的程度。 晋 木华 《海赋》：“徒识观怪之多骇，乃不悟所歷之近远。”《敦煌变文集·李陵变文》：“ 李陵 问：‘火去此门近远？’左右报言：‘火去此间一里。’” 宋 陈克 《谒金门》词：“消息不知郎近远，一春长梦见。” (4).偏义复词。谓远。 元 无名氏 《替杀妻》楔子：“不多近远有个员外，待要结义小人做兄弟。” 元 无名氏 《千里独行》楔子：“［ 张虎 云：］ 张飞 言道， 曹丞相 军马，偌近远来到这里，人困马乏，他要今晚夜间，领兵来偷营刼寨。” 甘泽(1).甘雨。《后汉书·循吏传·孟尝》：“昔 东海 孝妇，感天致旱， 于公 一言，甘泽时降。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之三：“丰年孰云迟，甘泽不在早。” 仇兆鳌 注引《荆楚岁时记》：“六月必有三时雨，田家以为甘泽。”《武王伐纣平话》卷中：“浓云密布，甘泽如倾。” (2).甘遂的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草六·甘遂》。 来牟亦作“ 来麰 ”。古时大小麦的统称。《诗·周颂·思文》：“貽我来牟，帝命率育。” 朱熹 集传：“来，小麦。牟，大麦也。” 宋 苏轼 《章钱二君见和复次韵答之》之一：“来麰有信迎三白，薝卜无香散六花。”一本作“ 来牟 ”。 遍布散布各地;到处分布 通讯网遍布全国 以时(1).按一定的时间。《管子·幼官》：“藪泽以时禁发之。” 尹知章 注：“草木零落，然后入山林。獭祭鱼，然后修泽梁也。”《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”《史记·孝文本纪》：“朕闻古者诸侯建国千餘，各守其地，以时入贡，民不劳苦，上下驩欣。” (2).及时，即时。《汉书·匡衡传》：“ 衡 、 谭 （ 甄谭 ）居大臣位，知 显 （ 石显 ）等专权势，作威福，为海内患害，不以时白奏行罚，而阿諛曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。” 唐 元稹 《招讨镇州制》：“如 王廷凑 遂迷不寤，诸道宜便进军，以时翦灭。” 宋 曾巩 《本朝政要策·义仓》：“ 宋 兴， 乾德 之初，天子哀岁不登，而仓吏不以时出与民，於是著发粟之制，使不待詔令。” 芒种二十四节气之一,在6月5、6或7日 滋硕生长茂盛。《荀子·王制》：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不絶其长也。” 唐 王维 《送从弟惟祥宰海陵序》：“狱货非宝，农食滋硕。” 接壤两地边界相连;交界 遥忆犹回忆。 唐 杜甫 《与任城许主簿游南池》诗：“晨朝降白露，遥忆旧青毡。” 丰子恺 《从孩子得到的启示》：“我坐在校旁的 黄浦江 边的青草堤上，怅望云水遥忆故居的时候。” 风气(1) 风尚习气,社会上或某个集体中流行的爱好或习惯 (2) 风度。一个表现自己的行为或风度 有产阶级的教育和社会风气 两省中书省和门下省的合称。为 唐 代最高国务机构。《新唐书·权德舆传》：“始， 德舆 知制誥，而 徐岱 给事中， 高郢 为舍人。居数岁， 岱 卒， 郢 知礼部， 德舆 独直两省，数旬一还舍。” 唐 王建 《贺杨巨源博士拜虞部员外》诗：“两省郎官开道路，九州山泽属曹司。”《资治通鉴·后周世宗显德四年》：“九月，中书舍人 竇儼 上疏……乞令即日宰相於南宫三品、两省给、舍以上，各举所知。” 胡三省 注：“两省，谓中书、门下省也。” 麦秋麦子成熟后的收割季节,一般在夏季,但具体日期各地不一 重民(1).指农民。古代重农，故称。《管子·七法》：“轻民处，重民散，则地不辟。” 尹知章 注：“重民，谓务农者。” (2).以民为重。 汉 桓宽 《盐铁论·备胡》：“《春秋》动众则书，重民也。” 置邮用车马传递文书信息。亦谓传递文书信息的驿站。《孟子·公孙丑上》：“德之流行，速於置邮而传命。” 焦循 正义：“置、邮、传三字，同为传递之称。以其车马传递谓之置邮，谓之驛。其传递行书之舍，亦即谓之置邮，谓之驛。” 唐 杨炯 《＜王子安集＞旧序》：“教之者逾於激电，传之者速於置邮。” 宋 范成大 《麻线堆》诗：“舟檝避潢潦，置邮疾飞驰。”按，古制，置为马递，邮为步递，原有区别，后即混用。 佳音好的消息 伫盼佳音 两河(1). 战国 秦 汉 时， 黄河 自今 河南 武陟县 以下东北流，经 山东省 西北隅北折至 河北 沧县 东北入海，略呈南北流向，与上游今 晋 陕 间的北南流向一段东西相对，当时合称“两河”。《吕氏春秋·有始》：“ 两河 之间为 冀州 ， 晋 也。” 唐 孔颖达 《毛诗正义序》：“ 晋 宋 二 萧 之世，其道大行； 齐 魏 两河 之间，兹风不坠。” (2). 唐 安 史 之乱后，称 河南 河北 二道为 两河 。 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》：“况今 元济 承宗 尚未擒灭， 两河 之地太半未收。” 清 吴伟业 《武林谒同门张石平》：“二室才名官万石， 两河 财赋导 三江 。” (3). 宋 称 河北 河东 地区为 两河 。《宋史·李纲传》：“莫若於 河北 置招抚司， 河东 置经制司，择有材略者为之使，宣諭天子恩德、所以不忍弃 两河 於敌国之意。” 清 钱谦益 《和范致能燕山道中绝句》之一：“ 两河 三镇 全输却，残局休论 十六州 。” 邓方 《论诗》：“哀哀望 两河 ，独使人肺酸。” 饼饵饼类食品的总称。语本《急就篇》卷十：“饼饵麦饭甘豆羹。” 颜师古 注：“溲麪而蒸熟之则为饼，饼之言并也，相合并也；溲米而蒸之则为饵，饵之言而也，相黏而也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“凡遣兵役，握手送离，或齎梨枣饼饵，人人赠别。” 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“朝晡颁饼饵，寒暑赐衣裳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录二》：“﹝妇﹞阴市砒製饼饵，待其夫妇。” 市价市场通行的价格 扰乱市价 加额双手放置额前。旧为祷祝仪式之一。亦用以表示敬意。 元 武汉臣 《老生儿》第一折：“他道 小梅 行必定是个廝儿胎，不由我不频频的加额，落可便暗暗的伤怀。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“ 白氏 问了详细，知得丈夫中了头名状元，以手加额，对天拜谢。” 今岁指今年 今岁是个丰收年 时若四时和顺。 唐 白居易 《为宰相贺雨表》：“臣闻圣明在上，刑政叶中，则天地气和，风雨时若。” 宋 苏轼 《春祈诸庙祝文》：“愿疾沴之不兴，庶风雨之时若。” 南北(1) 北方和南方 (2) 南端到北端之间的距离 深惟深思，深入考虑。《战国策·韩策一》：“此安危之要，国家之大事也。臣请深惟而苦思之。”《史记·太史公自序》：“ 太史公 遭 李陵 之祸，幽於縲紲……退而深惟曰：‘夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。’”《后汉书·西域传序》：“ 汉 兴， 高祖 窘 平城 之围， 太宗 屈供奉之耻。故 孝武 愤怒，深惟久长之计。” 损益(1) 指赔钱和赚钱 损益相抵 (2) 增加和减少,指得失 至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、允之任也。——诸葛亮《出师表》 乾德(1).天德；上天的恩泽。《晋书·四夷传序》：“夫恢恢乾德，万类之所资始；荡荡坤仪，九区之所钧载。” 唐 包佶 《祀雨师乐章·亚献终献》：“神行令，瑞飞空。迎乾德，祈岁功。” (2).帝王之德。 汉 焦赣 《易林·升之艮》：“ 西戎 獯鬻 ，病於我国，扶 陕 之 岐 ，以保乾德。”《三国志·吴志·薛莹传》：“乾德博好，文雅是贵。” (3).刚徤之德。 三国 魏 曹植 《鹖赋》：“体贞刚之烈性，亮乾德之所辅。” |
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