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名句 扬眉额而骤眒兮,似巧言而伪真
释义

名句出处

出自魏晋阮籍的《猕猴赋》

全文:
昔禹平水土,而使益驱禽,涤荡川谷兮栉梳山林,是以神奸形于九鼎,而异物来臻。
故丰狐文豹释其表,间尾驺虞献其珍;夸父独鹿祓其豪,青马三骓弃其群。
此以其壮而残其生者也。
若夫熊狚之游临江兮,见厥功以乘危。
夔负渊以肆志兮,杨震声而衣皮。
处闲旷而或昭兮,何幽隐之罔随。
鼷畏逼以潜身兮,穴神丘之重深。
终或饵以求食兮,焉凿之而能禁?诚有利而可欲兮,虽希觌而为禽。
故近者不称岁,远者不历年;大则有称于万年,细者为笑于目前。
夫猕猴直其微者也,犹系累于下陈。
体多似而匪类,形乘殊而不纯。
外察慧而内无度兮,故人面而兽心,性褊浅而干进兮,似韩非之囚秦。
扬眉额而骤眒兮,似巧言而伪真
藩从后之繁众兮,犹伐树而丧邻。
整衣冠而伟服兮,怀项王之思归,耽嗜欲而眄视兮,有长卿之妍姿。
举头吻而作态兮,动可增而自新。
沐兰汤而滋秽兮,匪宋朝之媚人。
终蚩弄而处绁兮,虽近习而不亲。
多才使其何为兮?固受垢而貌侵。
姿便捷而好技兮,超超腾跃乎喦岑。
既投林以东避兮,遂中冈而被寻。
婴徽缠以拘制兮,顾西山而长吟。
缘榱桷以容与兮,志岂忘乎邓林?庶君子之嘉惠,设奇视以尽心。
且须臾以永日,焉逸豫而自矜?斯伏死于堂下,长灭没乎形神。

参考注释

扬眉

(1).举目。《列子·汤问》:“ 离朱 子羽 方昼拭眥,扬眉而望之,弗见其形。” 宋 苏轼 《戏子由并次慎老韵》之二:“何必扬眉资目击,须知千里事同风。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·济颠化缘疏》:“一举手,一低头,只此便是 弥陀佛 ;或扬眉,或謦欬,何处更参慈世尊。”

(2).形容得意、忧愁、愤怒等貌。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“见一善则盱衡扼腕,遇一才则扬眉抵掌。” 唐 杜甫 《晚晴》诗:“未怪及时少年子,扬眉结义 黄金臺 。”《剪灯新话·富贵发迹司志》:“发跡司判官忽扬眉盱目,咄嗟长叹而谓众宾曰:‘诸公各守其职,各治其事……大难将作,虽诸公之善理,其如之奈何!’”《儿女英雄传》第十回:“自然就不能不闹到扬眉裂眦,拔刀相向起来。”《天安门诗抄·扬眉剑出鞘》:“洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。”

(3).谓摄提星星光闪烁。《汉书·翟方进传》:“今提扬眉,矢贯中。” 颜师古 注引 服虔 曰:“提,摄提星也。扬眉,扬其芒角也。” 王先谦 补注引 沉钦韩 曰:“摄提两星颊曲,人眉似之。”

巧言

表面上好听而实际上虚伪的话。《诗·小雅·雨无正》:“哿矣能言,巧言如流,俾躬处休。”《汉书·东方朔传》:“二人皆伪诈,巧言利口以进其身。” 清 刘大櫆 《赠姚咏棠序》:“古之怪伟魁梧不世出之士,为巧言所中伤者多矣。” 清 陈天华 《警世钟》:“我晓得洋人初到,一定用巧言哄诱,还要施点小恩惠。”

伪真

犹真假。 唐 柳宗元 《闵生赋》:“ 重华 幽而野死兮,世莫得其伪真。”

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更新时间:2024/7/20 9:12:21