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名句

于斯不寤，当如之何

释义

名句出处

出自唐代元结的《二风诗乱风诗五篇至虐》

全文：
夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。
忍行昏恣，独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。
于斯而喜，当云何哉？夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；前世失国，如王者多。
于斯不寤，当如之何。

名句书法欣赏

元结于斯不寤，当如之何书法作品欣赏
于斯不寤，当如之何书法作品

参考注释

于斯

同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》：“ 屈原既放，游於江潭……渔父见而问之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三国魏李康《运命论》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者，昔吾先友，尝从事於斯矣。” 晋袁宏《三国名臣序赞》：“时值龙颜，则当年控三杰。汉之得材，於斯为贵。” 南朝梁任昉《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“家国之事，一至於斯，非臣之尤，谁任其咎。”

不寤

(1).不醒悟。寤，通“ 悟 ”。《楚辞·离骚》：“闺中既邃远兮，哲王又不寤。” 汉阮瑀《为曹公作书与孙权》：“昔淮南信左吴之策，汉隗嚣纳王元之言，彭宠受亲吏之计，三夫不寤，终为世笑。” 明刘基《郁离子·荀卿论三祥》：“王不寤，荀卿乃退处兰陵。”

(2).不醒。《古诗十九首·驱车上东门》：“潜寐黄泉下，千载永不寤。”

如之何

(1).怎么；为什么。《诗·王风·君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”《孟子·梁惠王上》：“如之何其使斯民飢而死也？”《礼记·檀弓上》：“ 子柳曰：‘如之何其粥人之母以葬其母也？不可。’”

(2).怎么样；怎么办。《诗·齐风·南山》：“析薪如之何？匪斧不克。娶妻如之何？匪媒不得。” 唐柳宗元《师友箴》：“不师如之何？吾何以成？不友如之何？吾何以增？” 元王实甫《西厢记》第二本第三折：“如若此子至，其事将如之何？”

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