“细声闻簌簌，远势望蒙蒙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

细声闻簌簌，远势望蒙蒙

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《腊雪五首》

全文：
长恐冬无雪，今朝忽暗空。
细声闻簌簌，远势望蒙蒙。
湿润犹兼雨，倾斜半杂风。
丰登解多事，欢喜助三农。
骄阳不能久，密雪自相催。
急霰初鸣瓦，飞花旋集台。
着人消瘴疫，覆麦长根荄。
欲试樽中物，门前问客来。
久有归耕意，西山百亩田。
雪来殊不恶，酒熟自相便。
一被簪裳裹，长遭罗网牵。
飞霙迫残腊，愁思渡今年。
忧愁不可缓，风雪故相撩。
试问五斗米，能胜一束樵。
耕耘终亦饱，哺啜定谁邀。
寒暑不须避，倾危且自遥。
雪霜何与我，忧思自伤神。
忠信亦何罪，才名空误身。
归来聊且止，老去莫逢嗔。
樽酒它年事，相看醉此晨。

名句书法欣赏

苏辙细声闻簌簌，远势望蒙蒙书法作品欣赏
细声闻簌簌，远势望蒙蒙书法作品

参考注释

声闻

(1).亦作“ 声问 ”。音信。《国语·越语上》：“寡君句践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻於天王。”《吕氏春秋·赞能》：“ 孙叔敖、沉尹茎相与友，叔敖游於郢三年，声问不知，修行不闻。”《汉书·苏武传》：“前发匈奴时，胡妇适产一子通国，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”《北史·儒林传下·刘炫》：“ 炫与妻子，相去百里，声闻断絶。” 宋沉括《梦溪笔谈·谬误》：“ 丁晋公之逐，士大夫远嫌，莫敢与之通声问。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第四章第一节：“ 唐北庭节度使李元忠、安西四镇留后郭昕率将士守境，与朝廷声问中断。”

(2).亦作“ 声问 ”。名声。《荀子·大略》：“德至者色泽洽，行尽而声问远。”《韩非子·内储说上》：“子闻寡人之声闻，亦何如焉？”《三国志·蜀志·许靖传》“ 南阳宋仲子於荆州与蜀郡太守王商书” 裴松之注引晋陈寿《益州耆旧传》：“ 商字文表，广汉人，以才学称，声问著於州里。” 唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》：“﹝论师﹞少好学，有才辩，声闻遐被，法俗归心。” 宋沉辽《真觉开堂》：“自诸祖述作已达者，皆著声问。” 清曹寅《题云辨上人小照》诗：“行识自来矜色相，声闻何惜证飞仙。”参见“ 声闻过情 ”。

梵文意译。佛家称闻佛之言教，证四谛之理的得道者。常指罗汉。《大乘义章》卷十七：“观察四諦而得道者，悉名声闻。”《大乘义章》卷十七：“从佛声闻而得道者，悉名声闻。”《敦煌变文集·维摩经押座文》：“五百声闻皆被訶，住相法空分取证。”

簌簌

(1) 风吹物体等的声音

植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌地落下来。——《大自然的语言》

(2) 形容流泪的样子

淑英的眼泪簌簌地流了下来。——《党员登记表》

远势

谓远物的气势、姿态。唐方干《东山瀑布》诗：“掛巖远势穿松岛，击石残声注稻畦。”

谓避免滥用权势。宋李元纲《厚德录》卷二：“ 李翰林宗諤，其父文正公昉秉政时，避嫌远势，出入僕马与寒士无辨。”

蒙蒙

雨雪云雾迷茫的样子

蒙蒙细雨

宴坐雨蒙蒙。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

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