古诗 | 贺李昉 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 窦仪 |
释义 | 贺李昉原文厩成牵来哕哕嘶,马蹄随步蹑云梯。新街锦帐达三字,旧制生坦放五题。 视草健毫从席选,受降恩诏待公批。 仙才已在神仙地,逢见刘晨为指迷。 诗词问答问:贺李昉的作者是谁?答:窦仪 参考注释哕哕有节奏的铃声 莺声哕哕。——《诗·鲁颂》 马蹄马的蹄子 随步信步。 唐 赵嘏 《和令狐补阙<春日独游西街>》:“映鞭柳色微遮水,随步花枝欲碍山。” 明 汤显祖 《牡丹亭·寻梦》:“画廊前,深深驀见啣泥燕,随步名园是偶然。” 清 东轩主人 《述异记·怪洋》:“其中三十餘客,相携游步海岸;过一山坡,见石板街道,阔餘二丈,长约数里,随步而行。” 云梯古代攻城的梯子。亦指现消防救火用的长梯 为楚造云梯。——《墨子·公输》 为我为云梯。 锦帐(1).锦制的帷帐。亦泛指华美的帷帐。 汉 伶玄 《赵飞燕外传》:“为婕妤作七成锦帐。” 南朝 陈 徐陵 《杂曲》:“流苏锦帐挂香囊,织成罗幌隐灯光。” 唐 温庭筠 《归国遥》词:“锦帐绣幃斜掩,露珠清晓簟。” 明 唐寅 《醉扶归·冬景》曲:“懒安排锦帐饮羊羔,只思量玉手拈蓍草。” (2).借指郎官职位。 唐 杜牧 《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》诗:“喜抛新锦帐,荣借旧朱衣。”参见“ 锦帐郎 ”。 三字(1).指古字、篆、隶三种字体。《北史·刘芳传》:“昔 汉 世造三字石经於太学,学者文字不正,多往质焉。” (2).知制诰的别称。 宋 陈师道 《何郎中出示黄公草书》诗:“一官早要称三字,二鬢何须着两毛。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》:“ 唐 人好以它名标榜官称……‘知制誥’为‘三字’。” (3).指“莫须有”三字。 清 赵翼 《岳祠铜爵》诗:“狱冤虽已昭三字,家祭终非告两 河 。”参见“ 三字狱 ”。 旧制旧的制度;特指我国古代使用的一套计量制度 秦汉旧制 五题宋 代,入翰林学士院须试内制、外制、批答、诗、赋五项,称为“五题”。《苕溪渔隐丛话后集》卷三五引 宋 蔡启 《察宽夫诗话》:“学士自外官拜者, 贞元 初,皆召试制书、批答、诗各一首, 张仲素 后,有加赋一首,名曰五题…… 李文正公 显德 中以主客员外郎迁屯田郎中,为学士, 竇伊 以诗贺之曰:‘新衔锦帐连三字,旧制星垣放五题。’盖以此也。” 视草(1).古代词臣奉旨修正诏谕一类公文,称“视草”。《汉书·淮南王刘安传》:“每为报书及赐,常召 司马相如 等视草乃遣。”《旧唐书·职官志二》:“ 玄宗 即位, 张説 、 陆坚 、 张九龄 、 徐安贞 、 张洎 等召入禁中,谓之翰林待詔。王者尊极,一日万机,四方进奏,中外表疏批答,或詔从中出,宸翰所挥,亦资其检讨,谓之视草。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·滁州送范倅》词:“想夜半承明,留教视草,却遣筹边。” (2).泛指代皇帝起草诏书。《明史·文苑传四·陈仁锡》:“ 魏忠贤 冒边功、矫旨锡上公爵,给世券。 仁锡 当视草,持不可。其党以威劫之,毅然曰:‘世自有视草者,何必我!’ 忠贤 闻之怒。”参阅 明 张萱 《疑耀》卷七、 清 赵翼 《陔馀丛考》卷二一。 健毫刚健的笔。谓善于为文。 唐 罗隐 《投宣武郑尚书二十韵》:“健毫惊綵凤,高步出冥鸿。” 宋 王禹偁 《滁州全椒县宝林寺重修大殿碑》:“兹殿之碑,非公而谁?健毫不抽,实寺之羞。” 受降(1) 接受敌方投降 受降仪式 (2) 投降 快快下马来受降 恩诏帝王降恩的诏书。 晋 羊祜 《让开府表》:“臣伏闻恩詔,拔臣使同台司。”《南史·王藻传》:“若恩詔难降,披请不申,便当刊肤剪髮,投山窜海。” 唐 岑参 《奉送李宾客荆南迎亲》诗:“迎亲辞旧苑,恩詔下储闈。”《二十年目睹之怪现状》第一百回:“ 卜子修 如奉恩詔一般,才敢把第二条腿拿了进来,顺手关上车门。” 仙才(1).道教谓成仙者的资质。 晋 郭璞 《游仙诗》:“ 燕昭 无灵气, 汉武 非仙才。” (2).超凡越俗的才华。 宋 王得臣 《麈史》卷中:“ 庆历 间, 宋景文 诸公在馆,尝评 唐 人之诗,云‘ 太白 仙才, 长吉 鬼才’,其餘不尽记也。” 明 屠隆 《彩毫记·脱靴捧砚》:“矢口立成,妙丽如此,真仙才也!” 清 龚自珍 《台城路》词:“明月 扬州 ,古来英丽,端合仙才人住。” 神仙(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 (2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 逢见遇见,碰到。 宋 苏辙 《神水馆寄子瞻兄》诗之三:“谁将家集过 幽都 ,逢见胡人问 大苏 。”《五灯会元·南岳下二世·浮杯和尚》:“ 澄一禪客 逢见 行婆 ,便问:‘怎生是 南泉 犹少机关在?’” 指迷犹解惑。谓指点使不迷惑。 宋 欧阳修 《再和圣俞见答》:“嗟哉我岂敢知子,论诗赖子初指迷。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八:“非吾师指迷,实不悟此。” 明 袁庆麟 《<朱子晚年定论>跋》:“是编特为之指迷耳。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·朱笠亭说诗》:“弁言一则,尤足为后学指迷。” |
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