古诗 | 夜集叹乖诗 |
朝代 | 南北朝 |
作者 | 谢惠连 |
释义 | 夜集叹乖诗原文诗人咏踟蹰。骚者歌离别。 诚哉曩日欢。 展矣今夕切。 吾生赴遥命。 质明即行辙。 在贫故宜言。 赠子保温惠。 曷用书诸绅。 久要亮有誓。 诗词问答问:夜集叹乖诗的作者是谁?答:谢惠连 参考注释诗人作诗的名人 生来就是一个诗人,不是造就出来的 踟蹰(1) 徘徊;心中犹疑,要走不走的样子 搔首踟蹰。——《诗·邶风·静女》 使君从南来,五马立踟蹰。——汉乐府《陌上桑》 踟蹰不知所措 (2) 也作“踟躇” 离别(1) 暂时或永久离开 我离别故乡已经两年了 (2) 分手,分开 曩日往日,以前。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“意者犹今日之 姑胥 ,曩日之 会稽 也。” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》:“曩日 西川 ,元不是臣要杀降卒。”《三国演义》第四二回:“曩日猎於 许田 时,若从吾意,可无今日之患。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第二章:“此君玉照,即曩日女郎临别亲授鄙人。” 今夕今晚;当晚。 晋 左思 《蜀都赋》:“乐饮今夕,一醉累月。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗:“况当今夕圆,又以嘉客随。” 郭沫若 《落叶》:“风雨潇潇着的今夕。” 吾生(1).谓己之生命。《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“善万物之得时,感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词:“半醉睨吴钩,吾生行且休。” (2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗:“僉曰吾生,明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗:“牵率詶嘉藻,长揖愧吾生。” 质明天刚亮的时候。质,正 质明避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 质明启钥。——清· 方苞《狱中杂记》 即行立即实行或执行 即行枪决 保温保持温度使热不散出去或传进来 积雪可以保温保墒 久要(1).旧约。《论语·宪问》:“久要不忘平生之言。” 何晏 集解引 孔安国 曰:“久要,旧约也。平生,犹少时。” 邢昺 疏:“言与人少时有旧约,虽年长贵达,不忘其言。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“守一言於久要,歷岁衰而不渝者,信人也。” 元 无名氏 《合同文字》第一折:“着他回本乡去,认了伯父伯娘,着他一家儿团圆,也见的我久要不忘之意。” 章炳麟 《八月十五夜咏怀》诗:“丈夫贵久要,焉念睚眦仇。” (2).旧交。《文选·曹植<箜篌引>》:“久要不可忘,薄终义所尤。” 刘良 注:“久要,久交也。” 唐 沉亚之 《秦梦记》:“公谓 亚之 曰:‘本以小女将託久要,不谓不得周奉君子而先物故。’” 宋 王安石 《老人行》:“古来人事已如此,今日何须论久要。” 明 汪錂 《春芜记·访友》:“忆昔风尘订久要,奈雌伏盐车老。” |
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