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名句 神仙不与世人期,骑鹿安和不复归
释义

名句出处

出自宋代张耒的《和陈器之诗四首鹿仙山》

全文:
真人朝天去不还,千年鹿迹留空山。
空山寂寞何所有,野殿荒凉松桧寒。
桑田海水移今古,兴亡万变谁能数。
五云深处驾飞龙,应笑人间换朝暮。
神仙不与世人期,骑鹿安和不复归
朝岚夕霭山秀润,应有灵丹相护持。
长生可求仙可致,浮世腥膻何足嗜。
君不见汉时九江梅子真,一日辞家隐吴市。

名句书法欣赏

张耒神仙不与世人期,骑鹿安和不复归书法作品欣赏
神仙不与世人期,骑鹿安和不复归书法作品

参考注释

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

不与

不赞成

仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

骑鹿

见“ 骑白鹿 ”。

安和

(1).安定和平;安定和睦。《晏子春秋·问上三》:“未免乎危乱之理,而欲伐安和之国,不可,不若修政而待其君之乱也。”《韩诗外传》卷五:“百姓皆怀安和之心,而乐戴其上。”《北齐书·魏收传》:“自 魏 、 梁 和好,书下纸每云:‘想彼境内寧静,此率土安和。’” 唐 元结 《夏侯岳州表》:“公能清正宽恕,静以理之,故其人安和而服説,为当时法则。”《元典章·礼部六·五世同居旌表其门》:“今后五世同居安和者旌表其门。”

(2).安详平和。《汉书·杜延年传》:“ 延年 为人安和,备於诸事,久典朝政,上任信之,出即奉驾,入给事中,居九卿位十餘年。”《南史·王僧辩传》:“母姓 魏氏 ,性甚安和,善於绥接,家门内外莫不怀之。” 清 包世臣 《再与杨季子书》:“ 介甫 词完气健,饶有远势; 子固 茂密安和,而雄强不足。”

(3).平安,安好。 唐 韩愈 《与大颠师书》:“孟夏渐热,惟道体安和。” 宋 范仲淹 《与中舍书》之十:“今日 钱主簿 来领书,知尊候安和。” 宋 沉作喆 《寓简》卷八:“思虑清静,步履轻健,寝寐安和。”

(4).犹晴和,温和。《云笈七籤》卷二六:“天气安和,芝草常生。”

复归

回复到(某种状态):暴风雨过后,湖面~平静。
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更新时间:2024/12/22 11:09:31