净土法门普被三根实如来成始成终之妙道 弥陀誓愿全收九界示众生心作心是之洪猷

对联全文

上联：净土法门普被三根实如来成始成终之妙道
下联：弥陀誓愿全收九界示众生心作心是之洪猷

对联备注：

（苏州：印光题灵岩山山门。三根：佛教用语）

参考注释

土法

[indigenous(或 local) method] 民间用的土办法

根实

(1).植物的根和果实。 宋 王安石 《秃山》诗：“山中草木盛，根实始易求。”

(2).比喻事物的始末。《后汉书·西域传论》：“莫不备写情形，审求根实。”《明史·解缙传》：“上泝 唐 、 虞 、 夏 、 商 、 周 、 孔 ，下及 关 、 闽 、 濂 、 洛 ，根实精明，随事类别，勒成一经。”

如来

佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至 寳莲臺 下啟知， 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”

妙道

至道；精妙的道理。《庄子·齐物论》：“夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。” 汉 枚乘 《七发》：“今太子之病可无药石、针刺、灸疗而已，可以要言妙道説而去也。” 宋 陆游 《感怀》诗：“妙道本自得，至言初不烦。”

弥陀

[Amitabha Buddha] 阿弥陀佛的略称。佛教指西方极乐世界中最大的佛

誓愿

[unyielding desire] 立誓时表示的心愿

九界

(1).佛教语。谓“十法界”中地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨。九界相对佛界而言，均为迷界。《法华玄义·二上》：“己身他身，微妙寂絶，皆非权非实，而能应於九界之权，一界之实。” 清 龚自珍 《最录三千有门颂》：“佛具佛性，我知之；九界具佛性，我知之；九界具九界性，我知之；佛具九界性，独未之闻。”

(2). 康有为 所谓产生世间诸苦的九种界别。即国界、级界、种界、形界、家界、业界、乱界、类界和苦界。见《大同书》甲部第六章。

示众

[publicly expose] 展示在众人面前;特指当众惩治犯人

斩首示众

生心

[oversensitive] 引起某种念头;多心

我怕你生心,才这么做的

洪猷

宏大的计划。《北齐书·文宣帝纪》：“王有安日下之大勋，加以表光明之盛德，宣赞洪猷，以左右朕言。”