问世外桃源眼前便是 寻仙宫妙境足下常来

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对联备注：

（台北县：贾景德题思恩亭，位于猴山）

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参考注释

世外桃源

[the Land of Peach Blossoms;utopia retreat;earthly paradise] 晋·陶渊明在《桃花源记》中描写了一个与世隔绝、安居乐业的好地方,用以比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方

眼前

(1) [befor one's eyes]∶眼睛前面

眼前是一幢幢新建的农舍

(2) [at present;under one's nose;at the moment]∶目前,当前或面临

眼前的问题

便是

(1).即是，就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”

(2).即使；纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》：“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末，表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅，尊客过问，可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是 宋江 来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江 道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青 回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”

仙宫

[sidhe;shee] 妖精们居住的地下堡或宫殿

妙境

神奇美妙的境界。 杜甫 《前出塞》诗之六 仇兆鳌 注引 清 黄生 曰：“前四语，似謡似谚，最是乐府妙境。”《老残游记》第二回：“声音初不甚大，只觉入耳有説不出来的妙境。”

足下

[you;sir] 对同辈、朋友的敬称,古时也用于对上

大将军足下。——《史记·项羽本纪》

大王足下。

足下事皆成。——《史记·陈涉世家》

足下卜之鬼乎?

恐伤先王之明,有害足下之义。——乐毅《报燕惠王书》